Epistolae et decreta 21.5.1
Ut importunissimi hominis abjectione paci Ecclesiae consulatur. -- Scimus clementiae vestrae sanctum pudorem.
PL 13, 590A最も厄介な者を退けることによって、教会の平和が図られるように。――我々は、陛下らの寛仁の聖なる慎みを知っている。
Epistolae et decreta 21.5.2
Ne auditu vestro indigna ingerat, non aliena ab officio et nomine sacerdotis interstrepat, non inverecunda vobis loquatur, quem cum habere oportuerit testimonium etiam ab iis qui foris sunt, (I Tim. III, 7) , quali testimonio et cives proprii prosecuti sint, clementia vestra meminisse dignetur.
PL 13, 590A〔彼が〕陛下らの耳にふさわしくないことを押しつけ、司教の務めと名に無縁なことを喧しく叫び、陛下らに不遜なことを語ることのないように〔我々は願う〕。外の者たちからさえ証しを得ているべきであったのに（一テモテ3:7）、彼自身の市民たちがどのような証しをもって彼に臨んだかを、陛下らの寛仁は思い起こしてくださるように。
Epistolae et decreta 21.5.3
Pudet enim dicere, inverecundum est recensere, quam turpis fama eum convicio sauciaverit. Quo saltem pudore perstrictus conticescere debuisset: et si haberet aliquam conscientiam sacerdotis, pacem Ecclesiae concordiamque ambitioni suae et studio praeoptaret.
PL 13, 590Aというのも、いかに恥ずべき噂が彼を悪罵で傷つけたかは、語るのも恥ずかしく、数え上げるのも不遜だからである。せめてその恥に打たれて、彼は黙るべきであった。そして、司教としての何らかの自覚を持っているなら、教会の平和と一致を、自らの野心と熱意よりも選んだはずである。
Epistolae et decreta 21.5.4
Verum longe alienus ab omni verecundia, per abscisum hominem Paschasium signiferum furoris sui missis litteris, ferit turbas, gentiles quosque ac perditos homines concitare conatur.
PL 13, 590Bだが彼は、あらゆる慎みから遠く離れ、去勢された男パスカシウス〔abscisum は「切り離された」とも「去勢された」とも取れる〕、すなわち自らの狂乱の旗手に書簡を持たせて送り、騒乱を起こし〔底本は ferit（打つ）。serit（蒔く）の誤りかもしれない。「騒乱を起こし」と解した〕、異教の者たちや堕落した者たちを扇動しようと企てている。
Epistolae et decreta 21.5.5
Oramus ergo, ut jam et populo Romano, qui post relationem praefecti Urbis pendet incertus, et nobis sacerdotibus securitatem interdictam importunissimi hominis abjectione tribuatis: quo impetrato, apud Deum omnipotentem Patrem, et Christum Dominum ejus filium, gratias jugi continuatione celebremus.
PL 13, 590Bそれゆえ我々は願う。ローマ市長官の報告ののち不確かなまま宙に吊られているローマの民と、我々司教たちとに、最も厄介な者を退けることによって、禁じられていた安寧を与えてくださるように。それが得られれば、全能の神である父に、またその子である主キリストに、絶え間なく続けて感謝を捧げよう。