Epistolae et decreta 20.2.1
Ecclesiam turbant, Ursinus, Parmensis episcopus, Florentius Puteolanus. -- Ursinum quidem Gallia coercet, et ne motus aliquos inquietos exerceat cohibet Agrippina secessio: quem tamen ipsum per occursantes obtundentem saepius, quam monentem, ad hoc ut sequentes abjiceret, audivimus.
PL 13, 584B教会を乱す者たちは、ウルシヌス、パルマの司教、プテオリのフロレンティウスである。――ウルシヌスについては、確かにガリアが彼を抑え、アグリッピナ〔コロニア・アグリッピナ、いまのケルン〕の隠れ場所が、彼が何らかの落ち着かない動きを起こすことを妨げている。それでもなお、我々は聞いている。彼が、出会う者たちを通じて、諭すというよりむしろしばしば喧しく迫り、従う者たちを捨てさせようとしている、と〔ad hoc ut sequentes abjiceret の趣旨は定かでない。上のように取った〕。
Epistolae et decreta 20.2.2
Isaacem remotus Hispaniae angulus titulo damnationis inclusit, non bene capiti consultum, si quid turbarum vesanus agitaverit.
PL 13, 584Cイサアクを、スペインの辺境の隅が、断罪の名のもとに閉じ込めた。この狂人が何か騒乱をかき立てるなら、それは彼の首のためにならないであろう。
Epistolae et decreta 20.2.3
Parmensis episcopus eo perniciosior, quod inclytae urbi magis proximus, et imperitorum multitudinem magis exagitat, et Ecclesiam, de qua judicio sanctorum praesulum dejectus est, inquietat, inanem videlicet gloriam sententiae gravioris exspectans.
PL 13, 585Aパルマの司教は、ことさらに有害である。名高い都市により近く、経験の乏しい民衆の群れをいっそう駆り立て、聖なる司教たちの裁定によって追放された教会を乱しているからであり、それは、より重い判決の空しい栄光を待ち受けてのことである。
Epistolae et decreta 20.2.4
Quem, si quid decessor tuus devoti vigoris habuisset, protinus ultra fines debuisset extrudere. Et Florentius Puteolanus, post damnationem quam recto judicio convictus accepit, mansuetudinem nostram inquietare conatus, dignum tulit in progressione responsum.
PL 13, 585Aもし貴官の前任者に献身的な気力が少しでもあったなら、この者を直ちに境界の外へ追い出すべきであった。またプテオリのフロレンティウスは、正しい裁判で有罪とされて受けた断罪ののち、我々の温厚を乱そうと企てたが、その後の経過において、ふさわしい回答を受けた。
Epistolae et decreta 20.2.5
Post quintum decimum annum Ecclesiam, de qua extrusus fuerat, rursus contaminare conatur: congressiones illicitas facere molitur, egentemque consilii multitudinem, perditi animi persuasione depravat.
PL 13, 585A十五年ののち、追い出された教会を再び汚そうと企てている。不法な集会を行おうとし、分別を欠く群衆を、堕落した心の説得によって損なっている。
Epistolae et decreta 20.2.6
Nostrorum videlicet judicum socordia fretus, qui privatae gratiae imperialia praecepta condonant, et religionem, quam nos jure veneramur, quam fortasse ipsi negligunt, inquietari patienter accipiunt.
PL 13, 585Bそれはもちろん、我々の裁判官たちの怠惰を頼みにしてのことである。彼らは私的な好意に免じて皇帝の命令を見逃し、我々が正当に崇める宗教が、彼ら自身はおそらく軽んじているものであるのに、乱されることを黙って受け入れている。