De oratione dominica 5.1
Quod Anna, in primo Regnorum libro, Ecclesiae typum portans, custodit et servat; quae Dominum non clamosa petitione, sed tacite et modeste intra ipsas pectoris latebras precabatur.
PL 4, 522Bこのことを、『列王記』第一巻におけるアンナは、教会の予型を担いつつ、守り保っている。彼女は、騒がしい願い求めによってではなく、静かに、慎ましく、胸の奥底にあってこそ、主に祈り求めていたのである。
De oratione dominica 5.2
Loquebatur prece occulta, sed manifesta fide; loquebatur, non voce, sed corde, quia sic Deum sciebat audire: et impetravit efficaciter quod petiit, quia fideliter postulavit.
PL 4, 522B彼女は、隠れた祈りをもって語っていたが、その信仰は明らかであった。声によってではなく、心によって語っていた。神がそのようにして聞きたもうことを知っていたからである。そして、忠実に求めたゆえに、求めたことを確かに得たのである。
De oratione dominica 5.3
Declarat Scriptura divina quae dicit: Loquebatur in corde suo, et labia ejus movebantur, et vox ejus non audiebatur; et exaudivit eam Deus (I Reg. I, 13) . Item legimus in Psalmis: Dicite in cordibus et in stratis vestris, et transpungimini (Psal. IV, 5) .
PL 4, 522B神聖な聖典はこう述べて、これを明らかにしている。「彼女は心のうちで語っており、その唇は動いていたが、その声は聞こえなかった。そして神は彼女の願いを聞き入れたもうた」（サムエル記上1:13）。同じく、詩篇にはこう読む。「汝らの心のうちで、また汝らの寝床の上で語れ。そして刺し貫かれよ」（詩篇4:5）。
De oratione dominica 5.4
Per Hieremiam quoque haec eadem Spiritus sanctus suggerit et docet dicens: In sensu autem tibi debet adorari Deus (Baruch, VI, 5).
PL 4, 522B聖なる霊は、エレミヤを通しても同じことを示唆し、教えて、こう言う。「されど汝は、思いをもって神を礼拝すべきである」（バルク6:5）〔本文はエレミヤと言うが、引用箇所は底本どおりバルク6:5。エレミヤの手紙をエレミヤの作と見たための食い違いである〕。