Epistolae Sulpicio Severo attributae 1.6.1
Post hos aliosque complures qui doctrinae nobis officia praestiterunt, ipse Dei Filius haec loquetur: Ego certe excelsa sede sublimis, coelum palma, terram pugillo continens (Isa. XL, 12) , intra extraque diffusus, cunctorum quae gignuntur interior, atque omnibus quae moventur exterior, inaestimabilis naturae potestate infinitus, invisibilis aspectu, incomprehensibilis attactu, ut inter vos ad edomandam duritiam cordis vestri et perfidiam doctrinis salutaribus molliendam vestrum minimus existerem, nasci carne dignatus sum, depositaque Dei gloria, habitum formae servilis assumpsi, ut communicata vobiscum infirmitate corporea, rursum in consortium gloriae meae per obedientiam praecepti salutaris adhiberem.
PL 20, 226Bこれらの者たち、また我々に教えの務めを果たしたほかの多くの者たちの後に、神の子自身がこう語るであろう。「私は確かに、高き座に高く在り、天を掌で、地を拳で包み（イザヤ40:12）、内にも外にも広がり、生まれ出るすべてのものよりも内にあり、動くすべてのものよりも外にあり、本性の力は量り知れず無限で、目には見えず、触れても捉えられない。それでも、汝らの心の頑なさを打ち砕き、背信を救いの教えで和らげるため、汝らのあいだで汝らの最も小さい者となり、肉において生まれることをよしとし、神の栄光を脱いで、僕の姿をまとった。それは、体の弱さを汝らと分かち合い、救いの命令に従うことにより、再び私の栄光の交わりへと汝らを引き入れるためである」。
Epistolae Sulpicio Severo attributae 1.6.2
Aegris infirmisque omnibus sanitatem, auditum surdis, visum caecis, vocem mutis, claudis pedum officia restitui, ut vos signis coelestibus permoverem, quo facilius in me atque in his quae praedicaveram crederetis. Ego vobis coelorum regna promisi.
PL 20, 226B「私は、あらゆる病む者、弱い者に健やかさを、耳の聞こえない者に聴く力を、目の見えない者に視る力を、口のきけない者に声を、足の不自由な者に足の働きを回復させた。汝らを天の徴で動かし、私と私が告げた事柄をより容易に信じるようにするためである。私は汝らに天の国々を約束した」。
Epistolae Sulpicio Severo attributae 1.6.3
Ego etiam, ut impunitatis haberetis exemplum, latronem, qui me sub mortis suae tempore fatebatur, in paradiso collocavi, ut illius fidem qui remitti sibi meruerat peccata, sequeremini.
PL 20, 226C「私はまた、汝らが罰を免れる模範を持つように、死に臨む時に私を告白した盗人を楽園に置いた。罪を赦されるに値した者の信仰に、汝らが従うためである」。
Epistolae Sulpicio Severo attributae 1.6.4
Atque ut exemplo meo pro vobis et ipsi pati possitis, pro vobis ego passus sum, ne dubitaret homo pro se pati quod Deus pro homine pertulisset. Ego me post resurrectionem, ne fides vestra confunderetur, ostendi.
PL 20, 226C「汝ら自身も、私の模範に倣って、自分のために苦しむことができるように、私は汝らのために苦しんだ。神が人のために耐えたことを、人が自分のために苦しむことをためらわぬように。私は復活ののち、汝らの信仰がうろたえないように、自分を示した」。
Epistolae Sulpicio Severo attributae 1.6.5
Ego in Petro Judaeos monui, ego in Paulo gentibus praedicavi. Nec poenitet. Est fructus bonorum. Opus meum boni intellexerunt, perfecerunt fideles, justi impleverunt, consummaverunt misericordes; et magna pars martyrum, magna sanctorum est.
PL 20, 226C「私はペトロによってユダヤ人たちに警告し、パウロによって諸国民に宣べ伝えた。悔いはしない。善い者たちの実りがある。私の業を、善い者たちは理解し、忠実な者たちは成し遂げ、正しい者たちは果たし、慈しみ深い者たちは完成させた。殉教者たちの分は大きく、聖なる者たちの分も大きい」。
Epistolae Sulpicio Severo attributae 1.6.6
In eodem certe et isti corpore, in eodem fuerunt mundo. Cur nullum in vobis bonum opus, gens vipereae stirpis, invenio? Poenitentiam malorum vestrorum nec sub ultima die vestri finis egistis.
PL 20, 226D「あの者たちも、同じ体のうちに、同じ世にいた。なぜ汝らのうちに、まむしの末裔の民よ、いかなる善い業も私は見いださないのか。汝らは、自分の悪についての悔い改めを、自分の終わりの最後の日にさえ行わなかった」。
Epistolae Sulpicio Severo attributae 1.6.7
Quid autem attinet quod me labiis adoratis, si factis et operibus denegetis? Ubi nunc vestrae divitiae, ubi honores, ubi potentia, ubi vestrae sunt voluptates? Nullam novam in vos mando sententiam. Habetis judicium quod ante praedixi.
PL 20, 226D「そもそも、行いと業では私を拒みながら、唇で私を拝むことに何の益があるのか。汝らの富は今どこにあるのか、栄誉はどこに、権力はどこに、汝らの快楽はどこにあるのか。私は汝らに新たな判決を言い渡すのではない。私があらかじめ告げた裁きを、汝らは持っている」。