De Trinitate, alias In Symbolum Apostolorum, tractatus 8.1
Juste ergo eis qui eum sine Spiritu sancto Dominum confitentur, dicturus est in judicio: Quid autem vocatis me, Domine, Domine, et non fecistis quae dixi (Luc. VI, 46) ; et mecum non colligentes sparsistis populos et membra mea, pro quibus ego sanguinem fudi meum?
PL 17, 517Cそれゆえ、聖なる霊なしに彼を主と告白する者たちに、彼は裁きにおいて、正しくこう言うであろう。「なぜ汝らは私を『主よ、主よ』と呼びながら、私の言ったことを行わなかったのか」（ルカ6:46）。「また、私とともに集めず、私が自分の血を流したその民と私の肢体を、汝らは散らしたのではないか」。
De Trinitate, alias In Symbolum Apostolorum, tractatus 8.2
Et ideo oblatio haereticorum, qui Spiritum sanctum non habent, non in Dei cultum, sed in cultum daemonum proficit.
PL 17, 518Aそれゆえ、聖なる霊をもたない異端者たちの献げ物は、神への礼拝にではなく、悪霊たちへの礼拝に資する。
De Trinitate, alias In Symbolum Apostolorum, tractatus 8.3
Quidquid enim in synagogis suis haeretici, id est, in conventiculis Satanae loquuntur, non est doctrina Domini, sed ululatus et praestigia daemonum sunt.
PL 17, 518A異端者たちが、自分たちの会堂、すなわちサタンの小さな集会で語ることは何であれ、主の教えではなく、悪霊たちのわめき声とまやかしである。
De Trinitate, alias In Symbolum Apostolorum, tractatus 8.4
Isti enim sunt, quibus Spiritus sanctus per Esaiam prophetam dicit populum Judaeorum parasse mensam dicens: Et parabatis mensam Fortunae (Esai. LXV, 11) ; et ideo tam ipsos quam peccatores, qui semetipsos non judicantes, audacter ad sacrosanctum corpus et sanguinem Christi accedunt, increpat Apostolus dicens: Non potestis mensae Domini participes esse, et mensae daemoniorum: non potestis calicem Domini bibere et calicem daemoniorum (I Cor. X, 21) . Haec de oblatione haereticorum dicta sufficiant; nunc autem ad ordinem revertamur.
PL 17, 518A実際、聖なる霊が預言者イザヤを通して、ユダヤ人の民が食卓を整えたと言うその相手は、この者たちである〔quibus の係りは定かでない。「この者たちについて」の意に取った〕。「汝らは運命の女神の食卓を整えていた」（イザヤ65:11）。それゆえ使徒は、この者たちも、自らを裁かずに、至聖なるキリストの体と血に大胆に近づく罪人たちも、叱責して言う。「汝らは、主の食卓と悪霊たちの食卓の両方にあずかることはできない。主の杯と悪霊たちの杯の両方を飲むことはできない」（一コリント10:21）。異端者たちの献げ物についてこれだけ言えば足りる。だが今は、順序に戻ろう。