De poenitentia liber unus 23.1
Oro te, frater, haec metuas, fugias et expavescas; nec patiaris inimicum de tua perditione gaudere, et in conspectu Dei supercilium efferre victoris. Cave reditum septem spirituum immundorum, quibus se ducem malorum omnium sociavit octavus.
PL 17, 996B兄弟よ、あなたに願う。これらのことを恐れ、避け、おののけ。敵があなたの滅びを喜び、勝者の傲慢を神の前で振りかざすのを許してはならない。汚れた七つの霊の再来に用心せよ。八番目の者が、あらゆる悪の頭として、彼らと結びついたのだ。
De poenitentia liber unus 23.2
Et cum unum nemo patiatur diabolum, quis octo sustinere valeat dominatum? Domino dicente: Cum immundus spiritus exierit ab homine, pertransit loca inaquosa, quaerens requiem, et non inveniens, dicit: Revertar in domum meam, a qua exieram: et reversus invenit eam vacantem, mundatam scopis, et compositam.
PL 17, 996Bたった一人の悪魔にさえ誰も耐えられないのに、八つの支配に誰が耐えられようか。主がこう言っている。「汚れた霊は人から出て行くと、水のない所を通り抜けて休み場を求めるが、見つからず、言う。私は出て来た自分の家に帰ろう、と。そして帰ってみると、その家は空いており、箒で掃かれ、整えられているのを見いだす」。
De poenitentia liber unus 23.3
Tunc vadit et adducit secum alios septem spiritus nequiores se, et ingressi habitabunt illic: et fient novissima illius hominis pejora prioribus (Matth. XII, 43) .
PL 17, 996C「そこで行って、自分より悪い他の七つの霊を連れて来て、入り込んでそこに住む。そしてその人の最後の状態は、初めよりも悪くなる」（マタイ12:43）。
De poenitentia liber unus 23.4
Si te obsidione bellica septum manus accepisset hostilis, et sub incursione barbarica tenuisset praedonis urna captivum, quos fletus ederes, quos ejulatus dares, quae lamenta jactares?
PL 17, 996Cもし敵の手が戦の包囲のうちにあなたを閉じ込め、野蛮な侵入のもとで略奪者の一隊〔底本は urna。turma と読む〕があなたを捕虜として捕らえたなら、あなたはどんな涙を流し、どんな叫びを上げ、どんな嘆きを撒き散らすことか。
De poenitentia liber unus 23.5
Ageres omni die nocteque suspirium, non cibum quaereres, potum non desiderares, siti exhaustus et fame enectus, sola in te asperae cutis ariditas et rugosa macies appareret, rigeret concreta sordibus coma, et hirsuta caesaries squallentis verticis, promissaeque barbae impressi artus horrerent, patrimonium redderes redemptoris sub gladio, districtus ambulares nudus, pauper atque omni sensu evolutus: quaesisses evadere, aut si fugae aditus praeberetur, sub maximo incertus discrimine meditareris periculum superare.
PL 17, 996Cあなたは昼も夜も嘆息をつき続け、食べ物を求めず、飲み物を望まず、渇きに尽き果て飢えに衰え、荒れた皮膚の乾きと皺だらけのやつれだけがあなたに現れ、髪は汚れで固まって硬直し、荒れ果てた頭の髪は乱れ、伸ばした髭に覆われて、締めつけられた手足は震え〔impressi artus の係りは定かでない。手足が締めつけられて震える、と取った〕、あなたは財産を、剣の下で身代金を取る者に差し出し、縛られ、裸で歩き、貧しく、あらゆる感覚を奪われて〔omni sensu evolutus の意味は定かでない。字のとおりに取った〕、逃れようとしたであろうし、もし逃げ道が開かれるなら、きわめて大きな危険の中、心もとないままその危険を乗り越えようと考えたであろう。
De poenitentia liber unus 23.6
Captivum te tenet auctor scelerum, vinculis non ferreis, sed catenis habet criminum te ligatum: compedes tibi libidinis imposuit, et undique te sepsit arctiori custodia: legem tibi dedit ut licitum putes omne, quod non licet: vivum te aeternae mortis fovea demersit; et non ingemiscis salutis tuae damnum, spei aeternae dispendium, et vitae perpetuae detrimentum?
PL 17, 996Dあなたを捕虜として捕らえているのは、悪事の創始者である。鉄の鎖ではなく、罪過の鎖で縛っている。情欲の足枷をあなたにはめ、四方からいっそうきつい監視であなたを囲った。許されないことをすべて許されたと思うよう、あなたに法を与えた。あなたを生きたまま、永遠の死の穴に沈めた。それなのにあなたは、自分の救いの損失、永遠の望みの喪失、絶えることのない生命の損害を嘆かないのか。
De poenitentia liber unus 23.7
Incedis comptus ornatu vestium, celebras opulentis cibis refectiones, vino mades, pinguificas epulis quotidianis animam, et torosi corporis excolere non quiescis ingluviem, ut interim de caeteris criminibus taceam.
PL 17, 997Aあなたは衣服の装いで身を飾り、豊かな食事で食事の祝いをし、ぶどう酒に浸り、日ごとの宴で魂を肥やし、筋骨たくましい体の貪欲を養うことをやめない。ほかの罪過は黙っておくとしても。
De poenitentia liber unus 23.8
Putas etiam, putas et hoc non esse animadversionis divinae, ut nescias quemadmodum debeas de tuis sceleribus poenitere; Apostolo probante, qui ait: Propter quod non habuerunt Deum in notitia, tradidit eos in reprobum sensum, facere inconvenientia (Rom. I, 28) ; et iterum: Pro eo quod dilectum veritatis non receperunt, ut salvarentur, misit Deus illis operationem erroris, ut judicentur qui non crediderunt veritati (II Thess. II, 10) .
PL 17, 997Aあなたはなお思うのか、いや、こうも思うのか。自分の罪についてどう悔い改めるべきかを知らないということもまた、神の懲罰ではないと。使徒がそれを証して言う。「彼らは神を認識にとどめることをしなかったので、神は彼らを、ふさわしくないことを行う退けられた思いに引き渡した」（ローマ1:28）。また言う。「救われるための真理への愛を受け入れなかったので、神は彼らに迷いの働きを送り、真理を信じなかった者たちが裁かれるようにした」（二テサロニケ2:10）。
De poenitentia liber unus 23.9
De talibus denique metuit, ne veniens Corinthum lugeret multos ex his, qui non egerunt poenitentiam ex immunditiis, quas fecerunt, et fornicationibus, et libidine (II Cor. XII, 21) .
PL 17, 997A実に、こうした者たちについて、使徒は、コリントに来たときに、自分たちの行った汚れと淫行と情欲から悔い改めを行わなかった多くの者たちのことを嘆くことになりはしないかと恐れた（二コリント12:21）。