Liber contra Constantium imperatorem 9.1
Domini nomen in verbis Constantii, non in gestis. Deum inducit fallacem. --Sed me ipse unigenitus Deus, quem in me persequeris, admonuit ne tibi crederem, neque me hoc fallax in te ementitumque nomen illuderet, dicens: Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum coelorum: sed qui facit voluntatem Patris mei, qui in coelis est, hic intrabit in regnum coelorum (Matth. VII, 21) .
PL 10, 585B主の名はコンスタンティウスの言葉にあって、行いにはない。彼は神を欺く者として持ち出す。――しかし、あなたが私において迫害している独り子なる神自身が、私があなたを信じないように、またあなたにおけるこの欺瞞的で偽りの名が私を惑わさないようにと、こう言って警告したのである。「私に『主よ、主よ』と言う者がみな天の国に入るのではなく、天にいる私の父の意志を行う者が、天の国に入る」（マタイ7:21）。
Liber contra Constantium imperatorem 9.2
Agnoscis ne nunc divinae in te prophetiae veritatem et dominicae sententiae fidem, qua non professio nominis in coeleste regnum, sed obedientia paternae voluntatis admittitur?
PL 10, 585Bあなたは今、あなたに向けられた神的な預言の真理と、主の言葉の確かさを認めないのか。それによれば、天の国に入ることを許されるのは、名の宣言ではなく、父の意志への従順である。
Liber contra Constantium imperatorem 9.3
At vide tu, si praeferens nomen Domini in verbis, voluntatem efficias Dei patris in rebus.
PL 10, 586Aしかし、よく見るがよい。言葉においては主の名を掲げながら、事実においては父なる神の意志をなしているかどうかを。
Liber contra Constantium imperatorem 9.4
Clamat ille: Hic est filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui (Matth. III. 17) : et tu decernis non esse filium, neque esse patrem; sed adoptionis nomina, externas nuncupationes, et simulantem de se omnia Deum novus hodie religionis divinae persecutor inducis.
PL 10, 586A彼は叫ぶ。「これは私の愛する子、私の心にかなう者である」（マタイ3:17）。しかしあなたは、子も父もないと決定し、それらは養子縁組の名、外からの呼称にすぎないとして、自らについてすべてを偽る神を、神的な信仰の新たな迫害者として今日持ち出す。
Liber contra Constantium imperatorem 9.5
Antehac patres tui (Nero, Decius, etc.) in solum Christum hostes fuerunt: tu autem ad Patrem Deum certas, ut mendax sit, ut fefellerit, ut hoc de se professus sit quod non esset, quasi neque esse possit, Clamat Filius: Ego et Pater unum sumus (Joan. X, 30) ; et, Operibus meis credite, quia Pater in me, et ego in Patre (Ibid., 38) ; et, Omnia, quae Patris sunt, mea sunt (Joan. XVI, 15) : tu Christum objurgas veritatis, tu Patrem arguis professionis.
PL 10, 586Aこれまで、あなたの父祖たち（ネロ、デキウスなど）は、ただキリストに対してのみ敵であった。しかしあなたは、父なる神が偽り者であるように、欺いたように、自分について本当は違うことを宣言したように、あたかもそうではありえないかのように、神に対して争っている〔ut mendax sit … quasi neque esse possit の構文は定かでない。父を偽り者とすることを目指して争う、と取った〕。子は叫ぶ。「私と父とは一つである」（ヨハネ10:30）。また、「私の業を信ぜよ。父は私のうちに、私は父のうちにあるからである」（ヨハネ10:38）。また、「父のものはすべて私のものである」（ヨハネ16:15）。あなたはキリストを真理の点で叱責し、父を宣言の点で咎めている。
Liber contra Constantium imperatorem 9.6
Emendas Deum homo, vitam moderaris corruptio, et nox lucem illuminas, et promulgas fidem infidelis, et pietatem impius mentiris, et orbem terrae profana simultate committis: negans hoc de Deo, quod ipse de se professus est.
PL 10, 586Bあなたは人間でありながら神を訂正し、朽ちる者でありながら命を律し、夜でありながら光を照らし、不信の者でありながら信仰を公布し、不敬虔な者でありながら敬虔を偽り、涜聖の敵意によって世界を相争わせる。神について、神自身が自分について宣言したことを否定しながら。