Epistolae et monumenta genuina 4.2.1
Aiunt quippe omnipotentis Dei filium Dominum nostrum Jesum Christum non proprium ac verum illius Verbum, sed aliud esse ipsius Verbum, et aliam sapientiam ac virtutem; eumque, postquam factus est ab ipso, Verbum et sapientiam ac virtutem esse nominatum.
PL 8, 919A実に彼らは言う。全能の神の子、我々の主イエス・キリストは、神の固有の真の言葉ではなく、神自身の言葉とは別のものであり、別の知恵と力であると。また、彼は神によって造られた後に、言葉、知恵、力と呼ばれたのだと。
Epistolae et monumenta genuina 4.2.2
Atque ex hac eorum sententia consequens est, ut et aliam a Patre diversam substantiam esse praedicent. Praeterea ex iis quae scribunt, Patrem ante Filium exsistere, manifeste declarant ipsum vere Filium ex Deo non esse.
PL 8, 919Aそして、彼らのこの説から、父とは異なる別の実体を唱えることになる、という帰結が出る。さらに、彼らが書くところから、父は子に先立って存在するとされ、それによって彼らは、まさにその子が真に神から出たものではないことを、明らかに宣言している。
Epistolae et monumenta genuina 4.2.3
Sed etsi ex Deo illum esse dicunt, hoc ea ratione dicunt, qua caetera omnia ab eo exsistunt. Ad haec, fuisse aliquando cum non esset, ac rem creatam et factam esse, affirmare non dubitant, eumque a Patre separant. Itaque eos qui haec asserunt, a catholica Ecclesia alienos esse persuasum habeo.
PL 8, 919Aしかし、彼が神から出たと彼らが言うとしても、それは、他のすべてのものが神から存在するのと同じ意味で、そう言うのである。さらに彼らは、かつて彼が存在しなかった時があったこと、彼が被造物であり造られたものであることを、ためらわず断言し、彼を父から引き離す。それゆえ、これらを主張する者たちは公同の教会とは無縁であると、私は確信している。