De errore profanarum religionum 23.1
5. In Isiacis, de redivivo Osiride: Θαρρεῖτε, μυσται· ubi occasione unguenti quo fauces mystarum deliniebantur, de venenato unguento diaboli loquitur.
PL 12, 1031C5. イシスの祭儀において、よみがえったオシリスについて、「勇気を出せ、秘儀に与る者たちよ」〔ギリシア語〕。そこで、秘儀に与る者たちの喉に塗られる香油を機会に、悪魔の毒の香油について語る。
De errore profanarum religionum 23.2
Aliud etiam symbolum proponamus, ut conamine cogitationis scelera revelentur; cujus totus ordo dicendus est, ut apud omnes constet, divinae dispositionis legem perversa diaboli esse imitatione corruptam.
PL 12, 1031C別の合言葉もまた提示しよう。思考の努力によって、罪が暴かれるためである。その全体の次第を述べなければならない。神的な配剤の法が、悪魔の歪んだ模倣によって損なわれたことが、すべての人々のもとで明らかになるようにである。
De errore profanarum religionum 23.3
Nocte quadam simulacrum in lectica supinum ponitur, et per numeros digestis fletibus plangitur. Deinde cum se ficta lamentatione satiaverint, lumen infertur.
PL 12, 1031Cある夜、像が担架の上に仰向けに置かれ、拍子に合わせて整えられた泣き声で嘆かれる。やがて、偽りの嘆きに満ち足りると、灯りが運び込まれる。
De errore profanarum religionum 23.4
Tunc a sacerdote omnium, qui flebant, fauces unguntur; quibus perunctis, sacerdos hoc lento murmure susurrat: Θαρρεῖτε, μύσται τοῦ θεοῦ σεσωσμένου, Ἔσται γὰρ ἡμῖν ἐκ πόνων σωτηρία.
PL 12, 1031Cそのとき、祭司によって、泣いていた者たちすべての喉に油が塗られる。塗り終えると、祭司はこの言葉を、ゆっくりしたつぶやきでささやく。「勇気を出せ、救われた神の秘儀に与る者たちよ、我々には労苦から救いがあるであろうから」〔ギリシア語〕。
De errore profanarum religionum 23.5
Quid miseros hortaris ut gaudeant? quid deceptos homines laetari compellis? quam illis spem, quam salutem funesta persuasione promittis? quid illos falsa pollicitatione sollicitas?
PL 12, 1031Cなぜ汝は、哀れな者たちに喜べと促すのか。なぜ欺かれた人々に、喜ぶよう強いるのか。どのような希望、どのような救いを、汝は災いをもたらす妄信によって彼らに約束するのか。なぜ彼らを偽りの約束で惑わすのか。
De errore profanarum religionum 23.6
Dei tui mors nota est, vita non comparet, nec de resurrectione ejus divinum aliquando respondit oraculum, nec hominibus se post mortem, ut sibi crederetur, ostendit, nulla hujus operis documenta promisit, nec se hoc facturum esse praecedentibus monstravit exemplis.
PL 12, 1032B汝の神の死は知られているが、その生は現れない。その復活について、神的な神託がいつか答えたことはなく、信じられるように死後に人々の前に姿を現したこともなく、この業のいかなる証拠も約束せず、先立つ例によって、自らがこれをなすであろうことを示したこともない。
De errore profanarum religionum 23.7
Idolum sepelis, idolum plangis, idolum de sepultura profers, et miser, cum haec feceris, gaudes. Tu deum tuum liberas, tu jacentia lapidis membra componis, tu insensibile corrigis saxum.
PL 12, 1032B汝は偶像を葬り、偶像を嘆き、偶像を墓から運び出し、そして哀れにも、これらを行ったとき喜ぶ。汝は汝の神を解き放ち、石の横たわる四肢を整え、感覚のない岩を正す。
De errore profanarum religionum 23.8
Tibi habeat gratias deus tuus, te paribus remuneret donis, et sui velit esse participem; sic moriaris ut moritur, sic vivas ut vivit. Nam quod unguento perunguntur fauces, quis non facinus istud despecta vanitate contemnat?
PL 12, 1032B汝の神が、汝に感謝するがよい。等しい贈り物で汝に報い、汝を自らにあずかる者にしようとするがよい。彼が死ぬように汝も死に、彼が生きるように汝も生きるがよい。喉に香油が塗られるというそのことについては、この所業を、空しさを蔑んで軽んじない者がいるだろうか。
De errore profanarum religionum 23.9
Habet ergo diabolus Christos suos, et quia ipse Antichristus est, ad infamiam nominis sui miseros homines scelerata societate perducit.
PL 12, 1032Cこうして悪魔は、自らのキリストたち〔キリストは「油を注がれた者」の意。喉に油を塗られた者を指す〕を持つ。そして自らが反キリストであるので、自らの名を辱めるために〔nominis sui の指すところは定かでない。悪魔自身の名と取った〕、哀れな人々を罪深い結びつきへ導く。
De errore profanarum religionum 23.10
Unguentum hoc reserva morituris, ut quos laqueis tuis ceperis, eos venenato unguento oblitos lugubri ac funesto semper mergas exitio.
PL 12, 1032Cこの香油は死にゆく者たちのために取っておけ。汝が罠で捕らえた者たちを、毒の香油を塗られた者として、悲しみに満ちた不吉な滅びに、常に沈めるためである。