De laude martyrii 11.1
Si salutem times perdere, scito te mori posse. Porro autem contemnenda tibi mors est, cui Christus occisus est.
PL 4, 793Aもしお前が救いを失うことを恐れるならば、お前が死にうる者であることを知るがよい。しかも、キリストがそのために殺されたお前にとって、死は蔑まれるべきものである。
De laude martyrii 11.2
Ante oculos tibi, quaeso, concurrant Dominicae passionis exempla, concurrant oblata et praemia et parata discrimina, et quantam inter se habeant difficultatem res utrasque conspicito. Nec enim poteris confiteri, nisi scias quantum noceas si negaveris.
PL 4, 793A乞い願わくは、主の受難の実例がお前の目の前に馳せ集うように、差し出された褒賞と用意された危難とが馳せ集うように、そして両者がどれほどの難しさを互いの間に持つかを、お前は見つめるがよい。実に、お前が否むならばどれほど自らを損なうかを知らずしては、お前が告白することはできないであろう。
De laude martyrii 11.3
Coelo martyres gaudent, veritatis inimicos ignis absumet. Paradisus Dei testibus floret, negatores gehenna complexa aeternus ignis inardescet.
PL 4, 793B殉教者たちは天において喜び、真理の敵どもは火が焼き尽くすであろう。楽園は神の証人たちのために花咲き、否む者どもをゲヘナが抱き込み、永遠の火が燃え立つであろう。
De laude martyrii 11.4
Et, ut de caeteris taceam, hoc nos utique magis debet hortari, quod confessio vocis unius Christi perpetua confessione servetur, sicut scriptum est: Qui me confessus fuerit in terris coram hominibus, et ego confitebor eum coram Patre meo et coram Angelis ejus (Luc. XXII, 8) .
PL 4, 793Bそして、他のことについては黙るとしても、これこそは当然、いっそう我々を駆り立てねばならない。すなわち、ただ一声の告白が、キリストの絶えざる告白によって守られるということである。次のように書かれているとおりである。「私を地上で人々の前に告白する者は、私もまた、私の父の御前で、そして御使いたちの御前でその者を告白しよう」（ルカ22:8）。
- ミーニュは22章8節と刷るが、人々の前での告白についてのこの言葉はルカ12章8節である。
De laude martyrii 11.5
Adhuc accedunt ad gloriae cumulum ornamenta virtutum. Ait enim: Fulgebunt justi tamquam scintillae in arundineto discurrentes, judicabunt nationes, et dominabuntur populis (Sap. III, 7) .
PL 4, 793Bなおもこれに、栄光の積み重ねへと力の飾りが加わる。すなわちこう言われている。「義人たちは葦原を走り抜く火花のように輝き、諸国民を裁き、諸民族を統べるであろう」（知恵の書3:7）。