De Spectaculis 7.1
Communis igitur origo ludorum utriusque generis, communes et tituli, ut de communibus caussis, proinde apparatus communes habeant necesse est de reatu generali idololatriae conditricis suae.
PL 1, 638Bしたがって、両種の競技会の起源は共通であり、名称も共通である。共通の原因に基づくのであるから、その仕度もまた、それらを生み出した偶像崇拝という一般的な罪咎に基づいて、共通のものとならざるをえない。
De Spectaculis 7.2
Sed Circensium paulo pompatior suggestus, quibus proprie hoc nomen, pompa, praecedit, quorum sit in semetipsa probans, de simulacrorum serie, de imaginum agmine, de curribus, de thensis, de armamaxis, de sedibus, de coronis, de exuviis, quanta praeterea sacra, quanta sacrificia praecedant, intercedant, succedant, quot collegia, quot sacerdotia, quot officia moveantur, sciunt homines illius urbis in qua daemoniorum conventus consedit.
PL 1, 638Bだが、競走会の設えは幾分行列がかっている。まさにこの「行列」という名を固有に担うものが、その先頭を進むのである。行列は、神像の列、像の隊列、戦車、テンサ(祭儀用の車)、アルママクサ(覆いのある車)、御座、冠、戦利品によって、それが誰のものであるかを、それ自体のうちに証し立てている。そしてさらに、いかに多くの祭儀が、いかに多くの生贄が、先立ち、間に入り、後に続くか、いかに多くの組合が、いかに多くの祭司職が、いかに多くの役職が動員されるかを、悪霊たちの会合が居を構えるあの都市の人々は知っている。
De Spectaculis 7.3
Ea si minore cura per provincias pro minoribus viribus administrantur, tamen omnes ubique Circenses illuc deputandi, unde et petuntur; inde inquinantur, unde sumuntur.
PL 1, 639Aそれらが属州においては、力に乏しいためにいくらか手を抜いて執り行われるとしても、いずこであれ競走会はすべて、それが由来する場所〔ローマ〕に帰せられるべきである。汲み取られる源から、それらは汚されているのである。
De Spectaculis 7.4
Nam et rivulus tenuis ex suo fonte, et surculus modicus ex sua fronde, qualitatem originis continet.
PL 1, 639A細い小川もその水源から、小さな若枝もそれが芽吹いた葉群れから、起源の性質を保っているのと同じである。
De Spectaculis 7.5
Viderit ambitio sive frugalitas ejus quo Deum offendit: qualiscunque pompa circi, etsi pauca simulacra circumferat, in uno idololatria est: et si unam thensam trahat, Jovis tamen plaustrum est: quaevis idololatria sordide instructa, vel modice locuples splendida est censu criminis sui.
PL 1, 639Aそれが虚飾によるものであれ、質素によるものであれ、神を損なうという点でのその如何は問うまい。競走場のいかなる行列も、たとえわずかな神像しか運び回さなくとも、その一つのうちに偶像崇拝がある。たとえ一台のテンサしか引かなくとも、それでもユピテルの車である。どのような偶像崇拝も、粗末に整えられていようと、いくぶん富み栄え華美であろうと、その罪の値踏みにおいては等しく輝かしいものである。