De Spectaculis 6.1
Accedit ad testimonium antiquitatis subsecuta posteritas, formam originis de titulis hujus quoque temporis praeferens, per quos signatum est, cui idolo, et cui superstitioni utriusque generis ludi notarentur, Megalenses et Apollinares, item Cereales et Neptunales, et Latiares, et Florales in commune celebrantur: reliqui ludorum, de natalibus et solemnitatibus regum, et publicis prosperitatibus et municipalibus fastis superstitionis caussas originis habent.
PL 1, 637B古代の証言に、それに続く後の世代の証言が加わる。それは、この時代の名称にもなお起源の形をとどめており、それらの名称によって、二種の競技会それぞれが、いずれの偶像に、いずれの迷信に印づけられているかが示されている。すなわちメガレンセス、アポリナレス、同じくケレアレス、ネプトゥナレス、ラティアレス、フロラレスの各競技会は、公に祝われる。その他の競技会は、王たちの誕生日や祝典、公の繁栄、諸自治都市の祭暦に、その迷信としての起源の由来を持つ。
De Spectaculis 6.2
Inter quos etiam privatorum memoriis legatariae editiones parentant, id quoque secundum institutionis antiquitatem. Nam et a primordio bifariam ludi censebantur, sacri et funebres id est, diis nationum et mortuis.
PL 1, 638Aこれらの中には、私人たちの追悼のために、遺言によって催される見世物が、死者への祭儀を行うものもある。これもまた、制度の古さに従うものである。というのも、そもそも競技会は最初から二つに分けられていたからである。すなわち、聖なる競技会と葬送の競技会、言い換えれば、諸国民の神々のためのものと、死者のためのものとである。
De Spectaculis 6.3
Sed de idololatria nihil differt apud nos, sub quo nomine et titulo, dum ad eosdem spiritus perveniat, quibus renuntiamus licet mortuis, licet diis suis faciant.
PL 1, 638Aしかし、偶像崇拝という点では、我々にとってはどのような名、どのような名目のもとで行われようと何も変わらない。それが同じ諸霊に行き着く限り、彼らがそれを死者のためであれ、彼らの神々のためであれ行っていようとも、我々はその諸霊を棄てているのである。
De Spectaculis 6.4
Proinde mortuis suis ut diis faciant una conditio partis utriusque est, una idololatria, una renuntiatio nostra adversus idololatriam.
PL 1, 638Aしたがって、彼らが自分たちの死者のために、神々にするのと同じように行うのであれば、両者の立場は一つの条件に帰する。一つの偶像崇拝であり、それに対する我々の棄権もまた一つである。