Apologeticus 26.1
Videte igitur ne ille regna dispenset, cujus est et orbis qui regnatur, et homo ipse qui regnat; ne ille vices dominationum ipsis temporibus in saeculo ordinarit, qui ante omne tempus fuit et saeculum corpus temporum fecit; ne ille civitates extollat aut deprimat. Sub quo fuit aliquando sine civitatibus genus hominum?
PL 1, 432Aそれゆえ、王国を分け与えるのは、統治される世界そのものも統治する人間そのものもその所有に属する、あの方ではないかということを、よく見るがよい。支配の交替を、時代そのものの中で世に定めたのは、あらゆる時に先立って存在し、時の体系として世を造られたあの方ではないかということを。都市を高めたり低めたりするのは、かつて都市を持たなかった人類がその支配下にあった、あの方ではないかということを。
Apologeticus 26.2
Quid erratis? prior est quibusdam diis suis silvestris Roma; ante regnavit quam tantum ambitum Capitolii exstrueret. Regnaverunt et Babylonii ante pontifices, et Medi ante quindecimviros, et Aegyptii ante Salios, et Assyrii ante Lupercos, et Amazones ante virgines Vestales.
PL 1, 432Aなぜ諸君は誤るのか。森深き頃のローマは、その神々のうちのある者たちよりも先に存在した。カピトリウムのあれほどの広がりが築かれるより前に、ローマはすでに統治していたのである。バビロニア人たちは大神官団より前に、メディア人たちは十五人官より前に、エジプト人たちはサリイ祭司団より前に、アッシリア人たちはルペルクス祭司団より前に、アマゾネスたちはウェスタの処女たちより前に、それぞれ統治していたのである。
Apologeticus 26.3
Postremo, si Romanae religiones regna praestant, numquam retro Judaea regnasset despectrix communium istarum divinitatum, cujus et deum victimis, et templum donis, et gentem foederibus aliquamdiu Romani honorastis, numquam dominaturi ejus, si non ultimo deliquisset in Christum.
PL 1, 432B最後に、もしローマの宗教が王国を授けるものであるならば、これらの共通の神性を蔑視していたユダヤは、かつて決して統治することはなかったであろう。しかもローマ人であるあなた方は、しばらくの間、ユダヤの神を犠牲によって、その神殿を贈り物によって、その民族を条約によって敬っていたのであり、もしユダヤが最後にキリストに対して罪を犯すことがなければ、あなた方が決してこれを支配することはなかったであろう。