Panegyricus Constantino Augusto dictus 26.1
Quamobrem te, summe rerum sator, cujus tot nomina sunt, quot gentium linguas esse voluisti, quem enim te ipse dici velis scire non possumus: sive in te quaedam vis mensque divina est, qua toto infusus mundo omnibus miscearis elementis, et sine ullo extrinsecus accedente vigoris impulsu per te ipse movearis: sive aliqua supra omne coelum potestas es, quae hoc opus tuum ex altiore naturae arce despicias: te, inquam, oramus et quaesumus, ut hunc in omnia saecula principem serves: parum est enim optare tantae virtuti tantaeque pietati, quem longissimum habet vita progressum.
PL 8, 672Aそれゆえ、万物の至高の生みの主よ——汝は、汝が存在せしめようと欲した諸民族の言語の数だけ、多くの名を持つ。汝自らが何と呼ばれることを欲するのか、我々には知りえないからである——汝のうちに、ある種の力と神的な精神とがあって、それによって汝が全世界に満ち渡りつつあらゆる元素と交わり、外からいかなる力の働きかけも受けることなく、自らによって動くのであれ、あるいは汝が全天の上にある何らかの権力であって、汝のこの業を自然のより高い砦から見下ろしているのであれ、汝に、私は言う、我々は祈り、乞い願う——この元首をあらゆる世にわたって守るように、と。これほどの武勇とこれほどの敬虔とに対しては、生が持つかぎり最も長い歩みを願うだけでは足りないのである。
Panegyricus Constantino Augusto dictus 26.2
Est certe summa in te bonitas, est et pietas, et ideo quae justa sunt velle debes: nec abnuendi est causa, cum possis. Nam si est aliquid, quod a te benemeritis denegetur, aut potestas cessavit, aut bonitas.
PL 8, 672B汝のうちには、たしかに至高の善性があり、また敬虔もある。それゆえ、汝は正しいことを望むはずである。汝にできることであれば、拒む理由はない。もし、功績ある者たちに対して汝が拒む何かがあるとすれば、それは権力が尽きたか、善性が尽きたかのいずれかであろう。
Panegyricus Constantino Augusto dictus 26.3
Fac igitur, ut quod optimum humano generi dedisti, permaneat aeternum, omnesque Constantinus in terris degat aetates.
PL 8, 672Bそれゆえ、汝が人類に与えたこの上なく善きものが永遠にとどまるようにし、コンスタンティヌスが地上のあらゆる時代を生き続けるようにせよ。
Panegyricus Constantino Augusto dictus 26.4
Quamvis enim, Imperator invicte, jam divina soboles tua ad reipublicae vota successerit, et adhuc speretur futura numerosior: illa tamen erit vere beata posteritas, ut cum liberos tuos gubernaculis orbis admoveris, tu sis omnium maximus imperator.
PL 8, 672Bというのも、不敗の皇帝よ、あなたの神的な子孫は、国家の誓願に応えてすでに生まれ出ており、なお今後さらに数を増すことが望まれているとはいえ、真に幸いな後代となるのは、あなたが自らの子らを世界の舵取りへと就けたときにも、あなたが万人のうちで最も偉大な皇帝であり続ける、そのことによってなのである。