De unitate ecclesiae 24.1
Monet nos Spiritus sanctus et dicit: Quis est homo qui vult vitam et amat videre dies optimos? Contine linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur insidiose. Declina a malo et fac bonum, quaere pacem et sequere eam (Psal. XXXIII, 13-15) .
PL 4, 517C聖なる霊は我々を諭してこう言う。「命を望み、良き日々を見ることを愛する人は誰か。汝の舌を悪から抑え、汝の唇が欺きを語ることのないようにせよ。悪から離れ、善を行え、和解を求め、それを追い求めよ」（詩篇33:13-15）。
De unitate ecclesiae 24.2
Pacem quaerere debet et sequi filius pacis, a dissensionis malo continere linguam suam debet qui novit et diligit vinculum charitatis.
PL 4, 517C和解の子は、和解を求め、それを追い求めねばならない。愛の絆を知り、それを愛する者は、不和という悪から自らの舌を抑えねばならない。
De unitate ecclesiae 24.3
Inter sua divina mandata et magisteria salutaria, passioni jam proximus Dominus addidit dicens: Pacem dimitto vobis, pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) . Hanc nobis haereditatem dedit, dona omnia suae pollicitationis et praemia in pacis conservatione promisit.
PL 4, 518A御自身の神的な命令と救いをもたらす教えの中で、すでに受難を間近にした主は、こう付け加えて言われた。「汝らに和解を残す、汝らに我が和解を与える」（ヨハネ14:27）。主はこれを我々への遺産として与え、御自身が約束されたすべての賜物と褒賞とを、和解を保つことのうちに約束された。
De unitate ecclesiae 24.4
Si cohaeredes Christi sumus, in Christi pace maneamus. Si filii Dei sumus, pacifici esse debemus. Beati, inquit, pacifici, quoniam ipsi filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9) .
PL 4, 518Aもし我々がキリストの共同相続人であるなら、キリストの和解のうちにとどまろう。もし我々が神の子であるなら、和解する者でなければならない。「幸いなるかな、和解する者たちよ、彼らは神の子と呼ばれるであろう」と彼は言う（マタイ5:9）。
De unitate ecclesiae 24.5
Pacificos esse oportet Dei filios, corde mites, sermone simplices, affectione concordes, fideliter sibi unanimitatis nexibus cohaerentes.
PL 4, 518A神の子らは、和解する者であり、心において柔和であり、言葉において率直であり、情愛において和合しており、互いに心を一つにする絆によって忠実に結び合わされていなければならない。