キプリアヌスc. 200–258

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 4 › De unitate ecclesiae

Caput XV 第XV章

Cyprian of Carthage · De unitate ecclesiae · PL 4, 511B · 6 sectiones

De unitate ecclesiae 15.1

1

Nam et prophetare et daemonia excludere et virtutes magnas in terris facere sublimis utique et admirabilis res est, non tamen regnum coeleste consequitur quisquis in his omnibus invenitur, nisi recti et justi itineris observatione gradiatur.

PL 4, 511B

預言することも、悪霊を追い出すことも、地上で大いなる力の業を行うことも、たしかに崇高で驚嘆すべきことである。しかし、これらすべてにおいて見出される者であっても、正しく義しい道を守り歩まないならば、天の国を得ることはない。

De unitate ecclesiae 15.2

2

Denuntiat Dominus et dicit: Multi mihi dicent in illo die: Domine, Domine, nonne in tuo nomine prophetavimus, et in tuo nomine daemonia exclusimus, et in nomine tuo virtutes magnas fecimus?

PL 4, 511B

主はこう告げて言う。「かの日には多くの者が私にこう言うであろう。『主よ、主よ、我々はあなたの名によって預言し、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって大いなる力の業を行ったではありませんか』と」。

De unitate ecclesiae 15.3

3

Et tunc dicam illis: Numquam vos cognovi; recedite a me, qui operamini iniquitatem (Matth, VII, 22, 23). Justitia opus est ut promereri quis possit Deum judicem: praeceptis ejus et monitis obtemperandum est, ut accipiant merita nostra mercedem.

PL 4, 511B

「そのとき私は彼らにこう言おう。私は汝らを決して知らなかった。不法を行う者どもよ、我から離れ去れ」(マタイ7:22-23)。人が裁き主なる神の御心にかなうためには、義が必要である。その戒めと訓戒には従わなければならない。それは我々の功績が報いを得るためである。

De unitate ecclesiae 15.4

4

Dominus in Evangelio suo, cum spei et fidei nostrae viam compendio breviante dirigeret: Dominus Deus tuus, inquit, Deus unus est; et: Diliges Dominum Deum tuum de toto corde tuo, et de tota anima tua, et de tota virtute tua.

PL 4, 511C

主はご自身の福音の中で、我々の希望と信仰の道を簡潔にして示されたとき、こう言われた。「汝の主なる神は唯一の神である」。そして、「汝は心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、汝の主なる神を愛せよ」。

De unitate ecclesiae 15.5

5

Hoc est primum mandatum; et secundum simile huic: Diliges proximum tuum tamquam te. In his duobus praeceptis tota lex pendet et prophetae (Marc. XII, 29-31) . Unitatem simul et dilectionem magisterio suo docuit, prophetas omnes et legem praeceptis duobus inclusit.

PL 4, 511C

「これが第一の戒めである。第二もこれに等しい。汝の隣人を己のように愛せよ」。この二つの戒めに律法と預言者の全体がかかっている(マルコ12:29-31)。主はその教えによって、一致と愛とを同時に説き、すべての預言者と律法とをこの二つの戒めに収めた。

De unitate ecclesiae 15.6

6

Quam vero unitatem servat, quam dilectionem custodit aut cogitat, qui, discordiae furore vesanus, Ecclesiam scindit, fidem destruit, pacem turbat, charitatem dissipat, sacramentum profanat?

PL 4, 512A

不和の狂乱に取り憑かれて教会を引き裂き、信仰を打ち壊し、和解を乱し、愛を散らし、秘義を汚す者が、いったいどのような一致を守り、どのような愛を保ち、あるいは心にかけていると言うのか。