De unitate ecclesiae 18.1
Sic Chore et Dathan et Abiron, qui sibi contra Moysen et Aaron sacerdotem sacrificandi licentiam vindicare conati sunt, poenas pro suis statim conatibus pependerunt (Num. XVI, 27) .
PL 4, 513Bこのように、コラとダタンとアビラムは、モーセと司教アロンとに対して、自分たちのために犠牲を捧げる権能を主張しようと試みたが、その企てに対してただちに罰を受けた（民数記16:27）。
De unitate ecclesiae 18.2
Terra, compagibus ruptis, in profundum sinum patuit, stantes atque viventes recedentis soli hiatus absorbuit.
PL 4, 513B大地は継ぎ目を断たれて深い懐を開き、退いていく地面の裂け目は、立ったまま生きている彼らを呑み込んだ。
De unitate ecclesiae 18.3
Nec tantum eos qui auctores fuerant Dei indignantis ira percussit, sed et caeteros ducentos quinquaginta participes ejusdem furoris et comites, qui coagulati cum iisdem simul ad audaciam fuerant, exiens a Domino ignis properata ultione consumpsit, admonens scilicet et ostendens contra Deum fieri quidquid improbi fuerint ad destruendam ordinationem Dei humana voluntate conati.
PL 4, 513C憤る神の怒りが打ったのは、この企ての首謀者たちだけではなかった。同じ狂乱に加担し、彼らと結託して同じ大胆さに与した他の二百五十人の仲間たちをも、主のもとから出た火が、速やかな報復によって焼き尽くした。それは、悪しき者たちが人間の意志によって神の定めを崩そうと試みる限り、そのすべてが神に逆らう行いであることを、まさしく戒め示すためである。
De unitate ecclesiae 18.4
Sic et Ozias rex, cum thuribulum ferens (II Paral. XXVI, 19) , et contra legem Dei sacrificium sibi violenter assumens, resistente sibi Azaria sacerdote, obtemperare nollet et cedere, divina indignatione confusus et leprae varietate in fronte maculatus est (IV Reg., V) , ea parte corporis notatus offenso Domino ubi signantur qui Dominum promerentur.
PL 4, 514A同様に、ウジヤ王も、香炉を手にして（歴代誌下26:19）、神の律法に反して力ずくで生贄を自らに引き受けようとしたが、司教アザルヤが抵抗しても従うことも譲ることもしなかったため、神の怒りによって恥辱を受け、額に斑点をなす癩病に冒された（列王記四5章）。主を怒らせた彼は、主に嘉せられる者たちが印されるのと同じ体の部分に、印をつけられたのである。
De unitate ecclesiae 18.5
Et filii Aaron, qui imposuerunt altari ignem alienum, quem non praeceperat Dominus, in conspectu statim Domini vindicatis extincti sunt.
PL 4, 514Aそして、主が命じたのではない異なる火を祭壇に献げたアロンの息子たちは、ただちに、報復する主〔底本は vindicatis で構文が取れない。直前の Domini に係る vindicantis と読む〕の御前で滅ぼされた。