De mortalitate 16.1
Quid deinde illud, fratres dilectissimi, quale est, quam pertinens, quam necessarium, quod pestis ista et lues, quae horribilis et feralis videtur, explorat justitiam singulorum, et mentes humani generis examinat, an infirmis serviant sani, an propinqui cognatos pie diligant, an misereantur servorum languentium domini, an deprecantes aegros non deserant medici, an feroces violentiam suam comprimant, an rapaces avaritiae furentis insatiabilem semper ardorem vel metu mortis extinguant, an cervicem flectant superbi, an audaciam leniant improbi, an pereuntibus charis, vel sic aliquid divites indigentibus largiantur et donent sine haerede morituri!
PL 4, 593A最愛の兄弟たちよ、次に、あれはどうであろうか。恐ろしく凶々しく見えるこの疫病が、いかに適切で、いかに必要なものであるか。それは各人の正義を探り、人類の心を試すのである——健やかな者は病んだ者に仕えているか、近親者は血縁の者を敬虔に愛しているか、主人は病み衰えた奴隷を憐れんでいるか、医者は懇願する病人を見捨てずにいるか、獰猛な者は自らの暴力を抑えているか、狂おしい貪欲に飽くことなき渇望を抱く強欲な者は、死の恐れによってさえそれを消し去っているか、高慢な者はうなじを屈めているか、不逞な者は大胆さを和らげているか、そして愛する者たちが死にゆく中で、富める者は貧しい者に何かを気前よく分け与え、跡継ぎなく死にゆく身として施しをしているか、と。
De mortalitate 16.2
Ut nihil aliud mortalitas ista contulerit, hoc Christianis et Dei servis plurimum praestitit, quod martyrium coepimus libenter appetere, dum mortem discimus non timere. Exercitia sunt nobis ista, non funera. Dant animo fortitudinis gloriam, contemptu mortis praeparant ad coronam.
PL 4, 593Bたとえこの疫病が他に何ももたらさなかったとしても、これだけはキリスト教徒と神の僕たちに大いにもたらした——すなわち、我々が死を恐れないことを学ぶにつれて、進んで殉教を求め始めたということである。これらは我々にとって葬いではなく、鍛錬なのである。それらは心に雄々しさの栄光を与え、死の蔑視をもって冠へと備えさせる。