De mortalitate 12.1
Sic Abraham Deo placuit, qui, ut placeret Deo, nec amittere filium timuit, nec gerere parricidium recusavit (Gen. XX) . Qui filium non potes lege et sorte mortalitatis amittere, quid faceres si filium jubereris occidere?
PL 4, 590Aこのようにアブラハムは神に喜ばれた。彼は神に喜ばれるために、息子を失うことを恐れず、近親殺しを行うことをも拒まなかった（創世記20章）。死すべき運命の法と定めによってすら息子を失うことに耐えられないお前は、もし息子を殺せと命じられたなら、何をするであろうか。
De mortalitate 12.2
Ad omnia paratum facere timor Dei et fides debet. Sit licet rei familiaris amissio, sit de infestantibus morbis assidua membrorum et cruenta vexatio, sit de uxore, de liberis, de excedentibus charis funebris et tristis avulsio; non sint tibi scandala ista, sed praelia; nec debilitent aut frangant Christiani fidem, sed potius ostendant in colluctatione virtutem, cum contemnenda sit omnis injuria malorum praesentium fiducia futurorum bonorum.
PL 4, 590A神への畏れと信仰とは、人をあらゆることに備えさせるものでなければならない。家財の喪失があろうと、病に絶えず苛まれ肢体が血にまみれて苦しめられようと、妻や子ら、世を去っていく愛する者たちとの、葬いを伴う悲しい別れがあろうと——これらのことはお前にとってつまずきとなってはならず、むしろ戦いとなるべきである。それらはキリスト教徒の信仰を弱め、砕くのではなく、むしろ格闘のうちに力を示すべきである。現在の悪しきことによるいかなる不正も、未来の善きことへの確信のゆえに、蔑まれるべきだからである。
De mortalitate 12.3
Nisi praecesserit pugna, non potest esse victoria: cum fuerit in pugnae congressione victoria, tunc datur vincentibus et corona. Navis gubernator in tempestate dinoscitur, in acie miles probatur. Delicata jactatio est cum periculum non est.
PL 4, 590B戦いが先に来なければ、勝利はあり得ない。戦いの衝突のうちに勝利があってはじめて、勝者に冠が与えられる。船の舵取りは嵐の中でこそ見分けられ、兵士は戦列の中でこそ試される。危険がないところでの誇示は、なまぬるいものにすぎない。
De mortalitate 12.4
Conflictatio in adversis probatio est veritatis. Arbor quae alta radice fundata est, ventis incumbentibus non movetur; et navis quae forti compage solida est, pulsatur fluctibus, nec foratur; et quando area fruges terit, ventos grana fortia et robusta contemnunt, inanes paleae flatu portante rapiuntur.
PL 4, 590B逆境における葛藤は真理の証明である。深い根に据えられた木は、風が吹きつけても動じない。頑丈な骨組みで堅固に造られた船は、波に打たれても穴を穿たれることはない。また、脱穀場で穀物を打つとき、力強くたくましい穀粒は風を意に介さないが、空しい籾殻は風に運ばれて吹き飛ばされる。