De Oratione 3.1
Nomen Dei Patris nemini proditum est. Etiam qui de ipso interrogaverat Moyses, aliud quidem nomen audierat. Nobis revelatum est in Filio. Jam enim Filius novum Patris nomen est. Ego veni, inquit, in nomine Patris (Joan., V, 43).
PL 1, 1155A神である父の名は、誰にも明かされたことがなかった。かのモーセでさえ、父について尋ねたとき、聞いたのは別の名であった。我々には、子において啓示されている。というのも、子こそが父の新しい名だからである。「私は父の名において来た」と言われているとおりである（ヨハネ5:43）。
De Oratione 3.2
Et rursus, Pater, glorifica nomen tuum . Et apertius: Nomen tuum manifestavi hominibus. Id ergo ut SANCTIFICETUR postulamus: non quod deceat homines bene Deo optare, quasi sit et aliud, de quo ei possit optari, aut laboret nisi optemus. Plane benedici Deum (Psal.
PL 1, 1155Aまた重ねて、「父よ、汝の御名に栄光を与えたまえ」。さらに明らかには、「私は汝の御名を人々に顕した」。それゆえ我々は、その名が「聖とされますように」と願い求める。それは、人が神に善きことを願うのがふさわしいから、というのではない——あたかも神に対して願いをかけうる別の何かがあるかのように、あるいは我々が願わなければ神が何か不足するかのように、というのではない。確かに、神を祝福することは——
De Oratione 3.3
CIII, 22) omni loco ac tempore condecet, ob debitam semper memoriam beneficiorum ejus ab omni homine. Sed et hoc benedictionis vice fungitur. Caeterum quando non sanctum et sanctificatum est per semetipsum nomen Dei, cum caeteros sanctificet ex semetipso?
PL 1, 1156A（詩篇103:22）——あらゆる場所と時において当然である。あらゆる人間が神の恩恵をつねに記憶すべき義務を負っているからである。しかし、この祈りもまた祝福の代わりを果たしている。そもそも、神の名は、それ自体によって聖なるものであり、また聖とされたものでないことがあろうか。ほかのものをご自身のうちから聖とされるのだから。
De Oratione 3.4
Cui illa Angelorum circumstantia non cessant dicere: Sanctus, Sanctus, Sanctus (Isa., VI, 3; Apoc., IV, 8). Proinde igitur et nos Angelorum, si meminerimus, candidati jam hinc coelestem illam in Deum vocem, et officium futurae claritatis ediximus.
PL 1, 1156Aかの方に向かって、取り囲む天使たちの群れは、「聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな」と言うことをやめない（イザヤ6:3、黙示録4:8）。それゆえ我々もまた、心に留めるならば、天使たちの候補者として、すでにこの地上から、神に向けられるあの天上の声と、来たるべき栄光の務めとを言い表したことになる。
De Oratione 3.5
Hoc quantum ad gloriam Dei. Alioquin quantum ad nostram petitionem, cum dicimus: Sanctificetur nomen tuum (Matth., VI, 9), id petimus ut sanctificetur in nobis, qui in illo sumus: simul et in caeteris, quos adhuc gratia Dei exspectat, ut et huic praecepto pareamus, orando pro omnibus, etiam pro inimicis nostris (Matth., V, 44). Ideoque suspensa enuntiatione non dicentes: Sanctificetur in nobis, in omnibus dicimus.
PL 1, 1157A以上は神の栄光に関する限りでのことである。他方、我々の願いに関する限りでは、「御名が聖とされますように」と唱えるとき（マタイ6:9）、我々はそれが、すでに神のうちにある我々自身のうちに聖とされることを願い求めているのであり、同時に、いまだ神の恩寵が待ち受けているそのほかの人々のうちにも聖とされることを願い求めている。それは、この戒め——敵をも含めてすべての人のために祈れという戒め（マタイ5:44）——にも従うためである。それゆえ我々は、言い方を宙に浮かせたまま、「我々のうちに聖とされますように」とは言わずに、すべての人のうちに聖とされますようにと言っているのである。