De opere et eleemosynis 8.1
Eos denique et Abrahae filios dicit quos in juvandis alendisque pauperibus operarios cernit.
PL 4, 608A貧しき者を助け養うことに働く者たちを、主はアブラハムの子らとも呼ばれる。
De opere et eleemosynis 8.2
Nam, cum Zachaeus dixisset: Ecce dimidium ex substantia mea do egenis, et si cui quid fraudavi, quadruplum reddo, respondit Jesus et dixit quia salus hodie huic domui facta est, quoniam et hic filius est Abrahae (Luc. XIX, 8, 9) .
PL 4, 608Aすなわち、ザアカイが「見よ、私の財産の半分を貧しき者に与えます。そしてもし誰かから何かをだまし取っていたなら、四倍にして返します」と言うと、イエスは答えてこう言われた。「今日、救いがこの家に来た。この人もまたアブラハムの子だからである」（ルカ19:8, 9）。
De opere et eleemosynis 8.3
Nam, si Abraham credidit Deo et deputatum est ei ad justitiam, utique qui secundum praeceptum Dei eleemosynas facit, Deo credit, et qui habet fidei veritatem, servat Dei timorem; qui autem Dei timorem servat, in miserationibus pauperum Deum cogitat.
PL 4, 608Aなぜなら、もしアブラハムが神を信じ、それが彼に義と認められた〔ad justitiam。この聖句に限り「義と認められた」と訳す〕のであれば、神の命令に従って施しをなす者は、神を信じているのであり、信仰の真実性を持つ者は神への畏れを守っている。そして神への畏れを守る者は、貧しき者への憐れみのうちに神を思っているのである。
De opere et eleemosynis 8.4
Operatur enim ideo quia credit, quia scit vera esse quae praedicta sunt verbis Dei, nec Scripturam sanctam posse mentiri; arbores infructuosas, id est, steriles homines, excidi et in ignem mitti, misericordes autem ad regnum vocari.
PL 4, 608B彼が善き業をなすのは、信じているからであり、神の言葉によって予告されたことが真実であり、聖書が偽ることなどあり得ないと知っているからである。実を結ばない木、すなわち実りなき人間は、切り倒されて火に投げ込まれるが、慈しみ深き者たちは御国へと召される。
De opere et eleemosynis 8.5
Qui et alio in loco operarios et fructuosos fideles appellat, infructuosis vero et sterilibus fidem derogat dicens: Si in injusto mammona fideles non fuistis, quod est verum quis credet vobis? Et si in alieno fideles non fuistis, quod est vestrum quis dabit vobis (Luc. XVI, 11) ?
PL 4, 608B主はまた別の箇所で、働き実を結ぶ者たちを『誠実な者』と呼び、実りなく不毛な者たちからは誠実さを取り去ってこう言われる。「不正な富において誠実でなかったならば、誰が真のものを汝らに委ねようか。また他人のものにおいて誠実でなかったならば、誰が汝らのものを汝らに与えようか」（ルカ16:11）。