De opere et eleemosynis 2.1
Loquitur in Scripturis divinis Spiritus sanctus et dicit: Eleemosynis et fide delicta purgantur (Prov. XV, 27) . Non utique illa delicta quae fuerant ante contracta, nam illa Christi sanguine et sanctificatione purgantur.
PL 4, 603B聖なる霊は神の聖典の中で語り、こう言う。「施しと信仰とによって、もろもろの罪は清められる」（箴言15:27）。これは、以前すでに犯されていたもろもろの罪のことではない。それらはキリストの血と聖化とによって清められるからである。
De opere et eleemosynis 2.2
Item denuo dicit: Sicut aqua extinguit ignem, sic eleemosyna extinguit peccatum (Eccli. III, 33) .
PL 4, 603Bまた重ねてこう言う。「水が火を消すように、施しは罪を消す」（集会の書3:33）。
De opere et eleemosynis 2.3
Hic quoque ostenditur et probatur quia, sicut lavacro aquae salutaris gehennae ignis extinguitur, ita et eleemosynis atque operationibus justis delictorum flamma sopitur.
PL 4, 603Bここでもまた、救いをもたらす水の洗礼によってゲヘナの火が消されるように、施しと正しい業とによって罪の炎もまた鎮められる、ということが示され、証明される。
De opere et eleemosynis 2.4
Et quia semel in Baptismo remissa peccatorum datur, assidua et jugis operatio Baptismi instar imitata, Dei rursus indulgentiam largitur. Hoc et in Evangelio Dominus docet.
PL 4, 603Bまた、洗礼において罪の赦しは一度だけ与えられるが、絶えず途切れることのない善き業が洗礼にかたどってこれに倣い、神の赦しを再び与えるのである。このことを主は福音書においても教えている。
De opere et eleemosynis 2.5
Nam cum denotarentur discipuli ejus quod ederent, nec prius manus abluissent, respondit et dixit: Qui fecit quod intus est, fecit et quod foris est.
PL 4, 603Cすなわち、弟子たちが手を洗わずに食事をしていると咎められた時、主は答えてこう言った。「内なるものを造られた方は、外なるものをも造られたのである」。
De opere et eleemosynis 2.6
Verum date eleemosynam, et ecce vobis munda omnia (Luc. XI, 40) : docens scilicet et ostendens non manus lavandas esse, sed pectus, et sordes intrinsecus potius quam extrinsecus detrahendas; verum qui purgaverit quod est intus, eum quoque id quod foris est repurgasse, et emundata mente, cute quoque et corpore mundum esse coepisse.
PL 4, 604A「ただ施しをせよ、そうすれば見よ、すべては汝らにとって清いものとなる」（ルカ11:40）。これはすなわち、洗うべきは手ではなく胸であること、そして汚れは外側からよりもむしろ内側から取り除かれるべきであることを教え、示すものである。内なるものを清めた者は、外なるものをも清めたことになり、心が清められることによって、皮膚も肉体もまた清くなり始めるのである。
- ミーニュはルカ11章40節と刷るが、直前に40節の言葉が置かれており、括弧のかかる引用文そのものはルカ11章41節である。
De opere et eleemosynis 2.7
Porro autem, monens et ostendens unde mundi et purgati esse possimus, addidit eleemosynas esse faciendas. Misericors docet et monet misericordiam fieri; et quia servare quaerit quos magno pretio redemit, post Baptismi gratiam sordidatos docet denuo posse purgari.
PL 4, 604Aさらにまた、我々がいかにして清く、清められた者となりうるかを説き示しながら、主は施しをなすべきことを付け加えられた。慈しみ深き方は、慈しみが行われるべきことを教え、勧める。そして、大いなる代価をもって購った者たちを救おうと求めるがゆえに、洗礼の恩寵ののちに汚れた者たちも、再び清められうることを教えられる。