De opere et eleemosynis 14.1
Erras et falleris, quisquis te in saeculo divitem credis. Audi in Apocalypsi Domini tui vocem ejusmodi homines justis objurgationibus increpantem: Dicis, inquit, Dives sum, et ditatus sum, et nullius rei egeo; et nescis quoniam tu es miser et miserabilis, et pauper, et caecus, et nudus.
PL 4, 611Aお前がこの世で自分を富める者だと信じているなら、それは誤りであり欺かれているのだ。お前の主の黙示録において、そのような人々を正当な叱責をもって咎める声を聞くがよい。それはこう言う。「お前は『私は富んでいる、豊かになった、何一つ乏しいものはない』と言っているが、お前は自分が惨めで哀れで、貧しく、盲目で、裸であることを知らない。
De opere et eleemosynis 14.2
Suadeo tibi emere a me aurum ignitum de igni, ut sis dives; et vestem albam, ut vestiaris, et non appareat in te faeditas nuditatis tuae, et collyrio inunge oculos tuos ut videas (Apoc. III, 17, 18) .
PL 4, 611A私はお前に勧める。火で精錬された金を私から買って富める者となれ。また白い衣を買って身にまとい、お前の裸の恥が現れないようにせよ。そして目に目薬を塗って見えるようにせよ。」（黙示録3:17, 18）
De opere et eleemosynis 14.3
Qui ergo locuples et dives es, eme tibi a Christo aurum ignitum, ut, sordibus tuis tamquam igne decoctis, esse aurum mundum possis, si eleemosynis et justa operatione purgeris.
PL 4, 612Aそれゆえ、富んで豊かな者よ、お前はキリストから火で精錬された金を買うがよい。そうすれば、お前の汚れが火で焼き尽くされるかのようにされ、施しと正しい行いによって清められるなら、清い金となることができる。
De opere et eleemosynis 14.4
Eme tibi albam vestem, ut qui secundum Adam nudus fueras et horrebas ante deformis, indumento Christi candido vestiaris.
PL 4, 612A白い衣を買うがよい。アダムに倣って裸であり、以前は醜く恐ろしい姿であったお前が、キリストの輝く衣をまとうために。
De opere et eleemosynis 14.5
Et quae matrona in Ecclesia Christi locuples et dives es, inunge oculos tuos, non stibio diaboli, sed collyrio Christi; ut pervenire ad videndum Deum possis, dum Deum et operibus et moribus promereris.
PL 4, 612Aそしてキリストの教会にあって富み豊かな既婚婦人よ、お前は悪魔の化粧料ではなく、キリストの目薬で目を塗るがよい。そうすれば、善き業と品行とによって神の御心にかない、神を見るに至ることができるであろう。