De opere et eleemosynis 19.1
Nec eum liberis tuis cogites patrem qui et temporarius et infirmus est, sed illum pares qui aeternus et firmus filiorum spiritalium pater est. Illi assigna facultates tuas quas haeredibus servas.
PL 4, 616B一時的で弱い者を〔eum の指すものは本節だけでは定かでない。前の文脈から地上の後見人と取った〕、お前の子らの父と考えてはならない。むしろ、永遠で堅固な、霊的な子らの父であるあの方を得るがよい。相続人のために蓄えている財産は、あの方に割り当てよ。
De opere et eleemosynis 19.2
Ille sit liberis tuis tutor, ille curator, ille contra omnes injurias saeculares divina majestate protector. Patrimonium Deo creditum nec respublica eripit, nec fiscus invadit, nec calumnia aliqua forensis evertit.
PL 4, 616Bあの方こそが、お前の子らの後見人となり、あの方こそが保佐人となり、あの方こそが、この世のあらゆる不正に対して、神の威厳をもって守り手となりたまえ。神に託された家産は、国家も奪わず、国庫も侵さず、いかなる法廷の中傷もこれを覆すことはない。
De opere et eleemosynis 19.3
In tuto haereditas ponitur quae Deo custode servatur. Hoc est charis pignoribus in posterum providere, hoc est futuris haeredibus paterna pietate consulere secundum fidem Scripturae sanctae dicentis: Junior fui, et senui, et non vidi justum derelictum, neque semen ejus egens pane.
PL 4, 616B神を守り手として保たれる相続財産は、安全な場所に据えられる。これこそ、愛しい子らのために将来を配慮することであり、これこそ、父としての敬虔さをもって未来の相続人らのことを気遣うことである——聖書の言葉に従って言うとおりである。『私は若かった、そして老いた。しかし正しき者が見捨てられるのを見たことがなく、その子孫がパンに乏しくなるのも見たことがない』。
De opere et eleemosynis 19.4
Tota die miseretur et foenerat, et semen ejus in benedictione est (Psal. XXXVI, 25) . Et iterum: Qui conversatur sine vituperatione in justitia, beatos post se filios relinquet (Prov. XX, 7) .
PL 4, 616C『彼は終日、慈しみをかけて貸し与える。その子孫は祝福のうちにある』（詩篇36:25）。そしてまた、『非難されることなく正義のうちに歩む者は、自らの後に幸いな子らを残す』（箴言20:7）。
De opere et eleemosynis 19.5
Praevaricator itaque et proditor pater es, nisi filiis tuis fideliter consulas, nisi conservandis eis religiosa et vera pietate prospicias.
PL 4, 617Aだからお前は、子らのために誠実に配慮せず、彼らを守るために敬虔で真実な思いをもって心を配らないなら、背信者であり裏切り者である父なのだ。
De opere et eleemosynis 19.6
Qui studes terreno magis quam coelesti patrimonio, filios tuos diabolo magis commendare quam Christo, bis delinquis et geminum ac duplex crimen admittis, et quod non praeparas filiis tuis Dei patris auxilium, et quod doces filios patrimonium plus amare quam Christum.
PL 4, 617A天の家産よりも地の家産に励み、子らをキリストよりも悪魔に委ねようとするお前は、二重に罪を犯し、二つながらの罪を犯すことになる——子らのために神なる父の助けを備えないという罪と、子らに家産をキリストよりも愛するよう教えるという罪とである。