Ad Demetrianum 12.1
Ecce id ipsum quale est unde nobis vobiscum maxime sermo est, quod nos infestatis innoxios, quod in contumeliam Dei impugnatis atque opprimitis Dei servos.
PL 4, 553A見よ、まさにこの点にこそ、諸君との間で我々が語り合うべき最大の事柄がある。すなわち、諸君は罪なき我々を攻め立て、神への侮辱として神の僕たちを攻撃し、圧迫しているということだ。
Ad Demetrianum 12.2
Parum est quod furentium varietate vitiorum, quod iniquitate feralium criminum, quod cruentarum compendio rapinarum vita vestra maculatur, quod superstitionibus falsis religio vera subvertitur, quod Deus omnino nec quaeritur nec timetur; adhuc insuper Dei servos et majestati ac nomini ejus dicatos injustis persecutionibus fatigatis.
PL 4, 553A諸君の生が、狂乱するさまざまな悪徳によって、凶暴な犯罪の不義によって、血にまみれた略奪からの利得によって汚されていること、偽りの迷信によって真の宗教が覆されていること、神がおよそ求められることも畏れられることもないということ——それだけではまだ足りぬというのか。その上さらに、神の僕たちを、神の威厳と御名とに捧げられた者たちを、不当な迫害によって疲弊させているのだ。
Ad Demetrianum 12.3
Satis non est quod ipse tu Deum non colis; adhuc insuper eos qui colunt sacrilega infestatione persequeris.
PL 4, 553Bお前自身が神を礼拝していないというだけでは足りぬのか。その上さらに、神を礼拝する者たちを、瀆聖的な攻撃をもって迫害している。
Ad Demetrianum 12.4
Deum nec colis, nec coli omnino permittis; et, cum caeteri, qui non tantum ista inepta idola et manu hominis facta simulacra, sed et portenta quaedam et monstra venerantur, tibi placeant, solus tibi displicet Dei cultor.
PL 4, 553Bお前は神を礼拝しないばかりか、神が礼拝されることすら全く許そうとしない。そして、これらの愚かな偶像や人の手が作った像だけでなく、ある種の怪物や化け物までも崇敬している他の者たちはお前の気に入るというのに、ただ神の礼拝者だけがお前の気に入らないのだ。
Ad Demetrianum 12.5
Fumant ubique in templis vestris hostiarum busta et rogi pecorum, et Dei altaria vel nulla sunt vel occulta.
PL 4, 553B諸君の神殿では至る所で、犠牲獣を焼く炉と家畜の薪山が煙を上げているというのに、神の祭壇は全く無いか、隠されているかのいずれかである。
Ad Demetrianum 12.6
Crocodili et cynocephali et lapides et serpentes a vobis coluntur, et Deus solus in terris aut non colitur, aut non est impune quod colitur: innoxios, justos, Deo charos domo privas, patrimonio spolias, catenis premis, carcere includis, gladio, bestiis, ignibus punis.
PL 4, 553B鰐や犬頭神アヌビスや石や蛇が諸君によって崇拝されているというのに、神だけは地上で礼拝されないか、あるいは礼拝されても罰を免れないかのいずれかである。お前は罪なき者、正しい者、神に愛された者を、家から追い出し、家産を奪い、鎖につなぎ、牢獄に閉じ込め、剣や獣や火によって罰する。
Ad Demetrianum 12.7
Nec saltem contentus es dolorum nostrorum compendio et simplici ac veloci brevitate poenarum; admoves laniandis corporibus longa tormenta, multiplicas lacerandis visceribus numerosa supplicia; nec feritas atque immanitas tua usitatis potest contenta esse tormentis; excogitat novas poenas ingeniosa crudelitas.
PL 4, 553Bお前は、我々の苦痛を手短に切り上げることにも、単純で速やかな刑罰の短さにも、せめてそれくらいで満足するということがない。肉体を切り裂くために長々しい拷問を加え、臓腑を引き裂くために数々の刑罰を重ねる。お前の獰猛さと非道さは、ありきたりの拷問にはもはや満足しえず、才知に長けた残酷さが新たな刑罰を考え出す。