Liber de vitiorum virtutumque conflictu 24.1
Spiritalis fornicatio dicit: Numquid damnandum aliquid agit is, qui in corde libidini consentit, et ad opus concupitae libidinis non pertransit? Certe non: quia peccatum, ut scribit Apostolus quod, consummatum fuerit, generat mortem (Jacob. I) .
PL 17, 1072C霊の淫行は言う。「心のうちで情欲に同意し、望んだ情欲の業にまで進まない者は、断罪されるべき何かを行っているだろうか。確かにそうではない。使徒が書くとおり、罪は完成すれば死を生むからである〔底本は quod。ヤコブ1:15 の cum（…すれば）の誤りと読む〕（ヤコブ1章）」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 24.2
Sed munditia cordis respondet: Omnino delinquit, qui cordis puritatem animique castimoniam non custodit. Idcirco et omnis auctor munditiae in Evangelio dicit: Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo (Matth. V) .
PL 17, 1072Dしかし心の清さは答える。「心の清らかさと心〔animus〕の貞潔を守らない者は、まったく罪を犯している。それゆえ、あらゆる清さの創始者も福音書で言う。『女を見て、これを欲する者は、すでに心のうちでその女と姦淫を犯した』（マタイ5章）」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 24.3
Unde et per beatum Job dicitur: Foedus posui cum oculis meis, ut non intelligam super virginem (Job. XXXI) . Et quid divisit Deus desuper, et haereditas sufficientis ex altissimis?
PL 17, 1072D「それゆえ、福なるヨブを通しても言われる。『私は自分の目と契約を結んだ、おとめについて思いをめぐらさないために』（ヨブ記31章）。『また、神は上から何を分け与えたのか。いと高き所からの、足りる者〔sufficiens〕の嗣業とは何か』〔この問いもヨブ記31章の句（31:2）で、引照は前の句にだけ刷られている。「足りる者」は神を言う〕」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 24.4
Nisi enim Deo auctori nostro pravae cogitationis consensus displiceret, nequaquam per Esaiam diceretur: Auferte nequitias ab animabus vestris coram oculis meis (Isai. I) , et in Evangelio adversus Pharisaeos non diceretur: Ut quid cogitatis mala in cordibus vestris (Matth. IX) ? sed nec Paulus apostolus Romanis scriberet: Et inter se cogitationibus invicem accusantibus, aut etiam defendentibus, in die qua judicabit Deus occulta hominum, secundum Evangelium meum per Jesum Christum (Rom. II) .
PL 17, 1073A「実に、もし悪しき思いへの同意が我々の創始者である神に気に入らないのでなければ、イザヤを通して『汝らの魂から悪意を、私の目の前から取り去れ』（イザヤ1章）とは決して言われなかったであろうし、福音書でファリサイ派の人々に向けて『なぜ汝らは心のうちで悪いことを考えるのか』（マタイ9章）とは言われなかったであろう。また使徒パウロもローマの人々に、『そして互いの思いが互いに訴え、あるいは弁護さえするとき、神が人々の隠れたことを、私の福音に従ってイエス・キリストを通して裁く日に』（ローマ2章）と書かなかったであろう」。