Liber de vitiorum virtutumque conflictu 11.1
Tumor dicit: Testem habes Deum in coelis, non tibi sit curae quid de te suspicentur homines in terris.
PL 17, 1065A膨れ上がり〔tumor。心の思い上がり〕は言う。「天に神という証人を持っている。地の人々があなたについて何を疑おうと、気にするな」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 11.2
Sed humilis dejectio respondet: Non est danda occasio detrahendi, non susurrandi suspicio: sed si adsunt, detractoribus tua facta ut corrigantur manifestanda: aut certe si desunt, humili protestatione dissimulanda sunt.
PL 17, 1065Bしかしへりくだった低さは答える。「中傷の機会を与えてはならず、ささやきの疑いを与えてもならない。もし中傷する者がいるなら、あなたの行いは、正されるように、彼らに明らかにされねばならない〔ut corrigantur の主語は「行い」と取った。「中傷する者たち」とも読める〕。いないのであれば、へりくだった言明をもって伏せておかねばならない」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 11.3
Quoniam Apostolus admonet, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia (I Tim. V) .
PL 17, 1065B「使徒が戒めているからである。敵対する者に、悪口のためのいかなる機会も与えてはならない（一テモテ5章）」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 11.4
Quod etiam in illis detestatus est, qui Christiano nomine censiti, in idolio recumbebant, et quamquam ipsi idolum pro nihilo ducentes, immolata quasi innoxios cibos sumerent, infirmas tamen fratrum conscientias per hoc factum ad nefandos idolorum ritus trahebant (I Cor. VIII) . Idcirco inquit: Sine offensione estote Judaeis et gentibus, et Ecclesiae Dei (Ibid.) .
PL 17, 1065B「このことを使徒は、キリスト教徒の名で数えられながら偶像の神殿で食事の席に着いていた者たちについても忌み嫌った。彼らは自分では偶像を無とみなし、供えられた物を害のない食物のように食べていたが、それでもその行いによって、兄弟たちの弱い良心を、偶像の忌まわしい祭儀へと引き込んでいたのである（一コリント8章）。それゆえ使徒は言う。『ユダヤ人にも諸国民にも、神の教会にも、つまずきとなることなく在れ』（一コリント8章）〔引かれた句は一コリント10:32〕」。