Liber de vitiorum virtutumque conflictu 13.1
Torpor vel ignavia dicit: Continuae lectioni ac diuturno Scripturarum studio semper insistis? Oculorum ophthalmiam vel lippitudinem incurres. Si indesinenter lacrymas fundis, ipsum etiam oculorum lumen amittes.
PL 17, 1065D無気力すなわち怠惰は言う。「絶え間ない読書と、聖書の長い研鑽にいつも励んでいるのか。眼炎や、目やにの病にかかることになる。涙を絶え間なく流すなら、目の光さえ失うことになる」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 13.2
Si, protelatis vigiliis, psalmorum pensum persolvis, capitis insaniam incides. Si quotidiano labore te conficis, ad opus spiritale quando consurges?
PL 17, 1066A「徹夜の務めを引き延ばして詩篇の課された分を果たすなら、頭の狂気に陥ることになる。日々の労働で自らを疲れ果てさせるなら、霊の務めにいつ立ち上がるのか」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 13.3
Sed industria, indefessaque virtus respondet: Quid tibi, o homo, ad bona perficienda tam longa temporum proponis spatia? Numquid scis si crastina vivas die? immo etiam si vel unam in hac vita peragas horam (Jacob. IV) ?
PL 17, 1066Aしかし勤勉と疲れない力は答える。「人よ、善を成し遂げるのに、なぜあなたはこれほど長い時の隔たりを思い描くのか。明日の日まで生きるかどうか、あなたは知っているのか。いや、この生においてあと一時間を過ごせるかどうかさえ（ヤコブ4章）」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 13.4
An forte mente excidit quod Salvator in Evangelio dicit: Vigilate, quia nescitis diem neque horam (Matth. XXV) ?
PL 17, 1066A「それとも、救い主が福音書で言っていることが、たまたま心から抜け落ちたのか。『目を覚ましていよ。汝らはその日も時も知らないのだから』（マタイ25章）」。
Liber de vitiorum virtutumque conflictu 13.5
Quapropter discute torporis inertiam, semperque memento quia regnum coelorum non tepidi, non molles, non desides, sed violenti, vimque facientes, ut inquit Salvator, diripiunt illud (Matth. XI) .
PL 17, 1066B「それゆえ、無気力の怠惰を振り払い、常に思い起こせ。天の国は、ぬるい者、柔弱な者、怠ける者のものではなく、救い主の言うように、激しい者、力ずくの者が奪い取るものである（マタイ11章）」。