De habitu virginum 22.1
Servate, virgines, servate quod esse coepistis, servate quod eritis. Magna vos merces manet, praemium grande virtutis, munus maximum castitatis. Vultis scire quo malo careat et quid boni teneat continentiae virtus?
PL 4, 461A処女たちよ、守れ。すでになり始めたものを守れ、やがてなるはずのものを守れ。大いなる報いが諸君を待っている——徳の大いなる褒賞、純潔の最大の賜物が。節制という徳がいかなる悪を免れ、いかなる善を保つものか、諸君は知りたいか。
De habitu virginum 22.2
Multiplicabo, inquit mulieri Deus, tristitias tuas et gemitus tuos, et in tristitia paries filios, et conversio tua ad virum tuum, et ipse tui dominabitur (Gen. III, 16) . Vos ab hac sententia liberae estis, vos mulierum tristitias et gemitus non timetis.
PL 4, 461A神は女に、『わたしは汝の苦しみと呻きを増し加える。汝は苦しみのうちに子を産み、汝の思いは夫に向かい、彼が汝を支配するであろう』（創世記3:16）と言われている。諸君はこの宣告から自由である。諸君は女たちの苦しみと呻きを恐れない。
De habitu virginum 22.3
Nullus vobis de partu circa filios metus est, nec maritus est dominus, sed dominus vester et caput Christus est ad instar et vicem masculi. Sors vobis et conditio communis est. Domini vox est in illa dicentis: Filii saeculi hujus generant et generantur.
PL 4, 462A子を産むことについて、諸君には何の恐れもない。夫が主なのではなく、諸君の主また頭であるのはキリストであり、それは男の代わり、その働きに等しい。諸君にとって、運命も境遇も共通のものである。主の声はかの箇所でこう言われている、『この世の子らは子をもうけ、また子としてもうけられる』と。
De habitu virginum 22.4
Qui autem habuerint dignationem saeculi illius et resurrectionis a mortuis, non nubunt, neque matrimonium faciunt. Neque enim incipient mori: aequales enim sunt Angelis Dei, cum sint filii resurrectionis (Luc. XX, 31-36) . Quod futuri sumus jam vos esse coepistis.
PL 4, 462Aしかし、かの世と死者の中からの復活とにふさわしいとされた者たちは、娶ることも婚姻を結ぶこともない。彼らはもはや死ぬこともない。復活の子らであるがゆえに、神の御使いたちと等しいからである（ルカ20:31-36）。我々がやがてそうなるはずのものに、諸君はすでになり始めているのだ。
De habitu virginum 22.5
Vos resurrectionis gloriam in isto saeculo jam tenetis, per saeculum sine saeculi contagione transitis. Cum castae perseveratis et virgines. Angelis Dei estis aequales.
PL 4, 462A諸君はこの世にありながら、すでに復活の栄光を保持している。諸君はこの世を通り抜けながら、この世の穢れに染まらない。純潔かつ処女のまま堅く保つならば、諸君は神の御使いたちと等しいのである。
De habitu virginum 22.6
Tantum maneat et duret solida et illaesa virginitas, et ut coepit fortiter, jugiter perseveret; nec monilium aut vestium quaerat ornamenta, sed morum.
PL 4, 462Aただ、処女性が揺るぎなく傷つかぬまま留まり、また続くように。そして、力強く始まったとおりに、絶えず堅く保たれるように。それは首飾りや衣装の飾りを求めるのではなく、行いの飾りを求めるべきである。
De habitu virginum 22.7
Deum spectet et coelum, neque oculos ad sublime porrectos ad carnis et mundi concupiscentiam deprimat aut ad terrena deponat.
PL 4, 462B処女性は神と天とを見つめ、高く上げた目を、肉と世界への欲望のために低く落としたり、地上のものへ向けたりしてはならない。