De habitu virginum 16.1
Monentis Apostoli vox est: Expurgate vetus fermentum, ut sitis nova conspersio, sicut estis azymi. Nam et pascha nostrum immolatus est Christus.
PL 4, 455B戒める使徒の声がある。「古いパン種を取り除け、新しい練り粉となるために。汝らはすでに種なしパンなのだから。我々の過越〔の小羊〕であるキリストは、すでに生贄として捧げられたのである」。
De habitu virginum 16.2
Itaque festa celebremus, non in fermento vetere, neque in fermento malitiae et nequitiae, sed in azymis sinceritatis et veritatis (I Cor. V, 7) .
PL 4, 455B「それゆえ、我々は祭りを祝おう。古いパン種によってではなく、悪意と邪悪のパン種によってでもなく、純粋さと真理の種なしパンによって」（一コリント5:7）〔ミーニュの表示は5:7だが、引用の句は一コリント5:8に当たる〕。
De habitu virginum 16.3
Num sinceritas perseverat et veritas quando quae sincera sunt polluuntur colorum adulteriis, et adulterinis medicaminum fucis in mendacium vera mutantur?
PL 4, 455B純粋なものが色の偽りによって汚され、真実なものが薬剤の偽りの白粉によって偽りへと変えられるとき、はたして純粋さと真理は保たれているであろうか。
De habitu virginum 16.4
Dominus tuus dicit: Non potes facere capillum unum album aut nigrum (Matth. V, 36): et tu ad vincendam Domini tui vocem vis te esse potiorem?
PL 4, 455Bお前の主はこう言われる。「お前は髪の毛一本すら、白くも黒くもすることができない」（マタイ5:36）。それなのにお前は、お前の主の御言葉に打ち勝つほど、自分の方が優っていると望むのか。
De habitu virginum 16.5
Audaci conatu et sacrilego contemptu crines tuos inficis, malo praesagio futurorum capillos jam tibi flammeos auspicaris, et peccas, proh nefas! capite, id est corporis parte meliore.
PL 4, 456Aお前は大胆な企てと瀆聖的な侮りによって自分の髪を染め、来るべきものについての不吉な前兆として、すでに炎のような髪を自らに占い定めている。そして、ああ、なんということか、頭において、すなわち肉体のより優れた部分において、罪を犯しているのである。
De habitu virginum 16.6
Et cum scriptum sit de Domino: Caput autem ejus et capilli erant albi velat lana aut nix (Apoc. I, 14) , tu execraris canitiem, detestaris alborem qui sit ad Domini caput similis.
PL 4, 456Aそして主について、こう書かれているのに——「その頭と髪は、羊毛か雪のように〔底本は velat。velut と読む〕白かった」（黙示録1:14）——お前は白髪を呪い、主の頭に似たその白さを忌み嫌っているのである。