Patristica — 教父文献 日本語対訳Patrologia LatinaVol. 1De Idololatria

Caput VI 第VI章

Tertullian · De Idololatria · PL 1, 668A · 6 sectiones

De Idololatria 6.1

1

Si nulla lex Dei prohibuisset idola fieri a nobis, si nulla vox Spiritus sancti fabricatoribus idolorum non minus quam cultoribus comminaretur: de ipso sacramento nostro interpretaremur nobis adversas esse fidei ejusmodi artes.

PL 1, 668A

たとえいかなる神の律法も、我々が偶像を作ることを禁じていなかったとしても、たとえいかなる聖なる霊の声も、偶像の製作者たちに対して、崇拝者たちに劣らず脅していなかったとしても、我々はまさに我々自身の秘義から、この種の技芸が信仰に敵対するものであると解するであろう。

De Idololatria 6.2

2

Quomodo enim renuntiavimus diabolo et angelis ejus, si eos facimus? Quod repudium diximus iis, non dico cum quibus, sed de quibus vivimus? Quam discordiam suscepimus in eos, quibus exhibitionis nostrae gratia obligati sumus?

PL 1, 668B

我々は、いかにして悪魔とその使いたちに対して棄権したと言えようか、もし彼らを作っているとすれば。我々は彼らに対して、どのような離縁を告げたというのか——彼らと共に生きている、というのではなく、彼らによって生計を立てている、というべき者たちに対して。我々の生計のゆえに義務を負わされている者たちに対して、我々はどのような不和を引き受けたというのか。

De Idololatria 6.3

3

Potes lingua negasse, quod manu confiteris? verbo destruere, quod facto struis? unum Deum praedicare, qui tantos efficis? verum Deum praedicare, qui falsos facis? Facio (ait quidam), sed non colo.

PL 1, 668B

舌によって、手で告白していることを否むことができようか。言葉によって、行いで築いていることを壊すことができようか。多くの神々を作りながら、唯一の神を宣べ伝えることができようか。偽りの神々を作りながら、真の神を宣べ伝えることができようか。「私は作るが、崇拝はしない」と、ある者は言う。

De Idololatria 6.4

4

Quasi ob aliquam caussam colere non audeat, nisi ob quam et facere non debeat, scilicet ob Dei offensam utrobique. Imo tu colis, qui facis ut coli possint.

PL 1, 668B

あたかも、彼が偶像を崇拝することを敢えてしないのは何らかの理由があってのことであり、しかもその理由は、彼が作ることもすべきでない理由と異ならないかのようだ——すなわち、いずれの場合も神を怒らせるという理由である。それどころか、お前は崇拝しているのだ。〔偶像が〕崇拝されうるようにする者なのだから。

De Idololatria 6.5

5

Colis autem, non spiritu vilissimi nidoris alicujus, sed tuo proprio: nec anima pecudis impensa, sed anima tua. Illis ingenium tuum immolas, illis sudorem tuum libas, illis prudentiam tuam accendis. Plus es illis quam sacerdos, cum per te habeant sacerdotem.

PL 1, 668B

しかし、お前が崇拝するのは、何か卑しむべき匂いの息によってではなく、お前自身の息によってである。また、屠られた家畜の魂によってではなく、お前自身の魂によってである。彼らに向かって、お前は自らの才知を生贄として捧げ、自らの汗を献酒として注ぎ、自らの知恵を焚いて捧げる。お前は彼らにとって祭司以上の者である。彼らはお前によって祭司を持つのだから。

De Idololatria 6.6

6

Diligentia tua numen illorum est. Negas te, quod facis, colere? Sed illi non negant, quibus hanc saginatiorem et auratiorem et majorem hostiam caedis, salutem tuam.

PL 1, 668C

お前の丹精こそが彼らの神威である。お前は、自分が作るものを崇拝してはいないと否むのか。だが彼らは否まない。お前は彼らのために、より肥え、より黄金に輝き、より大きなこの犠牲を、すなわちお前自身の救いを屠っているのだから。