Liber contra Arianos 15.1
Ambigue loquuntur haeretici. Unus Deus. In Patre Deo Filius Deus. Subjectus, inquit, Patri Filius cum omnibus his, quae ei ipse Pater subjecit. Quod venenatum virus exquisitorum verborum velamine tegitis.
PL 20, 23C異端者たちはあいまいに語る——唯一の神。父なる神の内に、子なる神——「子は、父自身が子に従わせたすべてのものとともに、父に従う」と彼は言う。諸君は、この猛毒を、凝った言葉の覆いで隠している。
Liber contra Arianos 15.2
Nos quae audivimus a patribus nostris, constanter praedicamus: et vos ergo doctrinam patrum vestrorum deserere nolite. Illi, inquam, libere Deum gloriae coelestis non Deum verum esse, sed creaturam Dei perfectam esse dixerunt.
PL 20, 23C我々は、父祖たちから聞いたことを、揺るぎなく宣べる。それゆえ諸君も、諸君の父祖たちの教えを捨ててはならない。彼らは、臆せず、天の栄光の神は真の神ではなく、神の完全な被造物である、と言ったのである。
Liber contra Arianos 15.3
Vos tamen idem sentientes abrupta blasphemia, verba vitantes, ambigua sectamini ad decipiendos simplices et incautos.
PL 20, 23Cところが諸君は、あからさまな冒瀆において同じことを考えながら、その言葉は避けて、単純な者や不用心な者を欺くために、あいまいな言い方を追い求めている。
Liber contra Arianos 15.4
Subjectum enim Patri Filium, non Patris vel Filii nomine, ut sancta et catholica dicit Ecclesia, sed (ut supra diximus) creaturae conditione profitemini.
PL 20, 23C実際、諸君が子は父に従うと告白するのは、聖なる公同の教会が言うように父の名、子の名においてではなく、すでに述べたとおり、被造物の身分においてである。
Liber contra Arianos 15.5
Dicentes enim: Cum omnibus his quae illi Pater subjecit, Patri Filium esse subjectum; nonne ipsum in creaturarum ordine quae ex tempore sunt instituta, numeratis?
PL 20, 24A実際、「彼に父が従わせたすべてのものとともに、子は父に従う」と言うとき、諸君は子自身を、時のなかで設けられた被造物の序列に数え入れているのではないか。
Liber contra Arianos 15.6
Nihil enim secundum vos omni creatura amplius habet Deus et Dominus noster, nisi quod primus in numero est, nisi quod ei etiam illa serviunt cum quibus servit.
PL 20, 24A実際、諸君によれば、我々の神にして主は、あらゆる被造物より多くを持たない。ただ、数において第一であること、被造物が彼に仕えること、しかもその被造物とともに彼が仕えること、これを除いては。
Liber contra Arianos 15.7
Servus enim et ipse, si servit; et licet nonnullorum Dominus, sed Dominus voluntate, si voluntate Domini Dominus effectus, hoc ipso serviens, quod jussus est imperare.
PL 20, 24A実際、彼が仕えるなら、彼自身も奴隷である。そして、ある者たちの主ではあっても、それは意志による主、すなわち主の意志によって主とされたのであり、命じるよう命じられたまさにそのことによって、仕えているのである。
Liber contra Arianos 15.8
Hoc est illud quod vos occulte, et patres vestri cum libertate dixerunt: Filium Dei sine tempore editum a Patre, et fundatum non prius quam nasceretur. Quae ista est, rogo, cordis hebetudo? quae oblivio spei?
PL 20, 24Aこれこそ、諸君が隠れて、また諸君の父祖たちが自由に言ったことである。すなわち、神の子は、時を欠いて父から生み出され、生まれる前に基礎を据えられたのではない、と。これはいったい、どんな心の鈍さか。どんな希望の忘却か。
Liber contra Arianos 15.9
Immo quae tam amens et blasphema confessio Deum dicentis, quem omnibus his quae ex nihilo facta sunt, comparastis?
PL 20, 24Bいや、これは何と愚かで冒瀆的な告白か。神と言いながら、無から造られたこれらすべてのものと同じに並べたのだから。
Liber contra Arianos 15.10
Hoc est et Filium falso nomine divinitatis illudere, si esse verbo dicitur, quod corde negatur; et Deum Patrem mendacem notare, dicentem scilicet: Ego sum qui sum (Exod. III, 14) ; et: Ego sum Dominus solus (Isa. LXIII, 11) ; et: Claritatem meam alteri non dabo (Isa. XLII, 8; XLVIII, 11) ; et: Audi Israel, Dominus Deus tuus, Deus unus est; et: Nomen meum non quaeras, Deus nomen est mihi (Deut. VI, 4) .
PL 20, 24Bこれは子を、神性という偽りの名で愚弄すること、すなわち、口で在ると言いながら、心では否定することであり、また、父なる神を偽り者と烙印することである。神はこう言っているのだから。「私は在る者である」（出エジプト記3:14）。また、「私は主、ただ一人である」（イザヤ63:11）〔イザヤ63:11 にこの句は無い。イザヤ45:5 などに近い〕。また、「私の栄光を他の者に与えない」（イザヤ42:8、48:11）。また、「聞け、イスラエルよ、汝の主なる神は唯一の神である」。また、「私の名を尋ねるな。神が私の名である」（申命記6:4）〔最後の二句に付いた引照は刷りのとおり。「私の名を尋ねるな…」は申命記6:4の句ではない〕。
Liber contra Arianos 15.11
Si ergo unus Deus, uni hoc competit nomen. Unus autem jam non erit, nisi in Patre Deo Filius Deus sit? Et merito Dominus juxta prophetam, qui dixerat: Benedictus qui venit in nomine Domini (Ps. CXVII, 26) : Ego, inquit, veni in nomine Patris mei (Joan. V, 43) .
PL 20, 24Bそれゆえ、神が唯一であるなら、この名は唯一の者にふさわしい。しかし、父なる神の内に子なる神がいるのでなければ、もはや唯一ではなくなるであろう。そして、預言者が「主の名によって来る者は祝福されている」（詩篇117:26）と言っていたとおり、主が「私は私の父の名によって来た」（ヨハネ5:43）と言ったのは当然である。
Liber contra Arianos 15.12
Quod nomen Patris, nisi Dei nomen et Domini? quod Joannes in Filio recognoscens: Qui est, inquit, et qui erat, et qui venturus est, omnipotens (Apoc. I, 8) .
PL 20, 24C父の名とは、神と主の名でなくて何であろうか。ヨハネはこれを子の内に認めて言う。「今おり、かつており、やがて来る者、全能者」（黙示録1:8）。