Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.1
Sed intermissis his, interrogare te volo: Quid erat Aaron, cum adversus Moysen invidiae livore percussus, juncta sibi Maria, murmuravit (Num. XII, 1, 2) ? At dicas fortasse, minus est invidia quam fornicatio.
PL 20, 1040Bしかし、これらは措いて、あなたに尋ねたい。アロンは何者であったのか。妬みの悪意に打たれて、ミリアム〔Maria〕を自分に加え、モーセに逆らってつぶやいたとき（民数記12:1–2）。だがおそらくあなたは言うだろう。「妬みは淫行より軽い」と。
Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.2
Lege ergo beatum Apostolum, qui dicit: Neque fornicarii, neque invidi, neque maledici, neque avari, neque detractores regnum Dei consequentur (I Cor. VI, 9) . Vides ubi velut aequalia sibi similiaque junguntur, quae ad coelorum regna non subeunt?
PL 20, 1040Cならば福なる使徒を読め。使徒は言う。「淫行の者も、妬む者も、罵る者も、貪欲な者も、中傷する者も、神の国を得ない」（一コリント6:9）。見ないか、天の国に入らないものどもが、あたかも互いに等しく似たものとして結び合わされている箇所を。
Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.3
Adverte cujus poenae sententiam mereatur invidia, per quam prophetissa Maria lepra percutitur (Num. XII, 10) : cujus etiam avaritia, pro qua Giezi Elisaei minister simili sorte damnatur (IV Reg. V, 27) .
PL 20, 1040C妬みがどれほどの刑罰の宣告に値するかに注意せよ。それによって女預言者ミリアム〔Maria〕は重い皮膚病〔lepra〕に打たれた（民数記12:10）。また、貪欲もどれほどの宣告に値するかに注意せよ。それゆえにエリシャの従者ゲハジは同じ運命を宣告された（列王記四5:27）。
Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.4
Tu vero, qui avarum non detestaris, qui invidum non refugis, qui detractorem raptoremque non devitas, fornicatorem ad tempus fratrem revertentem aeternae mortis poena condemnas? Nec ideo hoc dicimus, ut peccandi frena laxemus.
PL 20, 1040Cそれなのにあなたは、貪欲な者を忌まず、妬む者を避けず、中傷する者も奪う者も遠ざけないのに、一時だけ淫行した兄弟が帰ってくるときには、永遠の死の刑罰を宣告するのか。我々がこう言うのは、罪を犯すことの手綱をゆるめるためではない。
Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.5
Advertat quisquis hoc legerit, quia non viventibus loquimur, sed mortuum consolamur. Denique resurgat; et videbis, quod statim ei trademus Psalmistae versum dicentis: Virga tua et baculus tuus, ipsa me consolata sunt (Psal. XXII, 4) .
PL 20, 1041Aこれを読む者は誰でも気づくがよい。我々は生きている者に語っているのではなく、死んだ者を慰めているのだと。実に、彼が起き上がるならば、あなたは見るであろう、詩篇作者の句をただちに我々が彼に渡すのを。「汝の鞭と汝の杖、それらが私を慰めた」（詩篇22:4）。
Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.6
Accipiet virgam correptionis, et baculum qui sustentare possit infirmum. Ita autem intelligamus Apostoli dictum, quod neque invidi, neque fornicatores, neque aliena appetentes regnum Dei possidebunt; id est si quem in hoc vitio tempus accersionis invenerit; quia alibi Dominus dicit: Unumquemque in viis suis judicabo (Ezech. XXXIII, 20) .
PL 20, 1041A彼は叱責の鞭を受け、弱い者を支えうる杖を受けるであろう。ただし、使徒の言葉はこう解そう。妬む者も淫行の者も他人のものを求める者も神の国を所有しない、とは、すなわち、召される時が、この悪徳の中にある者を見いだしたならば、ということである。主は別の箇所で言うからである。「私は一人一人を、その道に従って裁く」（エゼキエル33:20）。
Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.7
Et ipse Apostolus ait: Quales aliquando fuerint, nihil mea interest (Gal. II, 6) . In epistola sua beatus Joannes orare mandat pro fratre, qui non habet peccatum usque ad mortem (I Joan. V, 16) , id est, non usque ad extremum vitae suae finem peccatorum suorum mala fuerit secutus.
PL 20, 1041B使徒自身も言う。「彼らがかつてどのような者であったかは、私には関わりがない」（ガラテヤ2:6）。福なるヨハネは、その手紙の中で、死に至る罪をもたない兄弟のために祈れと命じる（一ヨハネ5:16）。すなわち、自らの生涯の最後の終わりまで、自分の罪の悪を追い続けなかった兄弟のために、である。
Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.8
Nam de Levitis quod superius dixeras, non eos fuisse sanctificatos, cum peccatis fuere polluti: quid tibi videtur illud quod scriptum est in beati Esdrae libris (I Esdr. X, 18) , ubi reversi de captivitate Babyloniae, et restructis nuper templi Dominici fundamentis, non solum plebs vulgi, verum etiam familia sacerdotalis, et illius Jesu magni, invenitur in mulieribus alienigenis, hoc est, Syris et Idumaeis et Moabitis et Ammonitis esse permixta?
PL 20, 1041Bさて、レビ人について、彼らは罪に汚れたとき聖別されていなかったと、あなたは先に言った。だが、福なるエズラの書に書かれていること（エズラ記10:18）を、あなたはどう見るか。そこでは、バビロンの捕囚から帰り、主の神殿の土台が築き直されたばかりのときに、民衆だけでなく、祭司の一族、あの大いなるイエシュア〔Jesu〕の一族さえも、異国の女たち、すなわちシリア人、イドマヤ人、モアブ人、アンモン人の女たちと入り混じっているのが見いだされる。
Liber de reparatione lapsi ad Januarium 5.9
Qui tamen omnes peccato eodem, accipientes consilium Esdrae, et recedentes a mulierum alienigenarum consortio, caruerunt. Unde vides quod sicut peccati contagione maculamur, ita expulsione ejus abluimur.
PL 20, 1041Bそれでも彼らはみな、エズラの勧告を受け入れ、異国の女たちとの交わりから退くことによって、同じ罪を免れた。ここからあなたは見る、我々は罪の伝染によって汚れるのと同じく、その追放によって洗い清められるのだと。