Acta S. Sebastiani martyris 11.1
Baptizati catechumeni, unaque Claudius cum filiis. 32. Cumque haec agerentur, venit Claudius commentariensis ad primiscrinii Nicostrati domum, ubi ista agebantur; et dicit Nicostrato.
PL 17, 1036A洗礼志願者たちが洗礼を受け、クラウディウスも子らとともに受ける。32. これらのことが行われているとき、看守長クラウディウスが、これらのことが行われている記録官長ニコストラトゥスの家に来て、ニコストラトゥスに言う。
Acta S. Sebastiani martyris 11.2
Vehementer praefectura commota est, quod personas reorum tuae domus custodiae tradi jussisti. Hac de causa suis te jussit praefectus aspectibus praesentari. Vide quasi debeas interrogatus dare responsum.
PL 17, 1036A「長官職は激しく動揺している。あなたが被告人たちを自分の家の監視に付すよう命じたからだ。このことのゆえに、長官はあなたを自分の前に出頭させるよう命じた。尋問されたら答えねばならぬ者として心得ておけ」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.3
Ingressus itaque ad praefectum Nicostratus cum interrogatus fuisset, cur eas personas, quas carceris claustra retinebant, suae voluerit domus mancipari custodiae, respondit: Amplitudinis vestrae jussu christianas intra domum meam custodiendas suscepi personas, quibus ut terrorem passionis incuterem, reorum illos feci sociari personis, ut jussioni vestrae et persuasioni nostrae si non consensu suo, saltem alieno experimento consentiant, et metuant ne similis eos poena concludat.
PL 17, 1036Bそこでニコストラトゥスは長官のもとに入り、牢の囲いに留められていた者たちを、なぜ自分の家の監視に委ねようとしたのかと尋問されて、答えた。「あなたの命令により、キリスト教徒の人々を、我が家のうちで監視するために引き受けた。彼らに受難の恐怖を植えつけようと、被告人たちの仲間に加えたのである。あなたの命令と我々の説得に、自らの同意によってでなくとも、せめて他人の経験によって従い、同じ刑罰が自分たちを閉じ込めはしないかと恐れるようにするためである」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.4
Libentissime igitur haec audiens praefectus dimisit eum dicens: Magno te censu a parentibus eorum remunerari faciam, cum per te illis fuerint incolumes filii restituti.
PL 17, 1036B長官はこれを大いに喜んで聞き、彼を放免して言った。「その子らが無事に、あなたによって両親に返されたときには、彼らの両親から大きな財産で、あなたに報いをさせよう」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.5
33. Revertens itaque ad domum suam Nicostratus primiscrinius cum Claudio commentariensi, coepit universa referre, et qualiter S. Sebastianus, cum sit amicus imperatorum, christianissimus sit, et in eruditione divina perfectus, et qualiter animas christianorum sua exhortatione revocasset, et quod satis idonea ratione docuisset istam vitam fugitivam et imaginariam esse, et sic dum teneri putatur, auferri.
PL 17, 1036C33. 記録官長ニコストラトゥスは看守長クラウディウスとともに自分の家に戻り、すべてを語りはじめた。聖セバスティアヌスが皇帝たちの友でありながら、この上なくキリスト教徒らしく、神の教えに通じた完全な人であること、またキリスト教徒たちの魂を、その励ましによって呼び戻したこと、そしてこの命は逃げゆくものにして影のようなものであり、人が握っていると思っているうちに奪い去られてしまうと、十分に適切な道理をもって教えたことを。
Acta S. Sebastiani martyris 11.6
Narrabat etiam, quomodo veniens repente lux de coelo perlustrasset eum, et quomodo uxorem ejus, quae per sex annos muta fuerat, fecit loqui.
PL 17, 1036Cまた、天から突然光が来て彼を照らし出したこと、また、六年間口がきけなかったニコストラトゥスの妻を〔セバスティアヌスが〕話せるようにしたことをも、語った。
Acta S. Sebastiani martyris 11.7
34. Cum haec narrasset Nicostratus Claudio, corruit ad pedes Nicostrati Claudius, dicens: Ex amissa conjuge duos filios habeo, ex quibus unus hydropis morbo fatigatur, alius diversis vulneribus opprimitur; rogo ut jubeas eos visitari.
PL 17, 1036C34. ニコストラトゥスがこれをクラウディウスに語り終えると、クラウディウスはニコストラトゥスの足もとにくずおれて言った。「妻を亡くして、私には二人の子がある。一人は水腫の病に苦しみ、もう一人は様々な傷に苛まれている。どうか彼らを見舞うよう命じてくれ」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.8
Non enim dubito quod ille, qui potuit facere ut post sex annos loqueretur uxor tua, faciat, si voluerit, ut ad filios meos sanitas redeat.
PL 17, 1036D「あなたの妻を六年ののちに話せるようにすることができたあの者は、望むなら、私の子らにも健やかさを戻させるに違いないと、私は疑わないからだ」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.9
Et haec dicens proripuit se ad domum suam, et fecit inter manus adduci duos filios suos, et introducens eos intra domum, ubi erant sancti Dei, projecit eos ante pedes eorum dicens: Nulla penitus dubietatis signa in corde meo remanserunt: sed ex toto corde credens quod Christus, quem colitis, ipse sit verus Deus, detuli huc vobis duo incrementa mea, credens quod possent per vos a mortis periculo liberari.
PL 17, 1036Dそう言うと彼は自分の家へ飛び出し、二人の子を手で抱えて連れて来させ、神の聖なる者たちのいる家のなかに彼らを連れ入れて、その足もとに投げ出して言った。「私の心には、疑いのしるしは全く残っていない。心を尽くして、諸君の崇めるキリストこそ真の神であると信じ、ここに私の二人の子〔直訳は「私の二つの増し」〕を、諸君によって死の危険から救い出されうると信じて、連れて来た」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.10
Dicunt ei omnes simul sancti Dei: Omnes quos hic hodie infirmitas aliqua tenet, mox ut christiani facti fuerint, sanabuntur. 35. Cumque clamaret Claudius credere se, et desiderare fieri Christianum, jussit S. Polycarpus ut darent singuli nomina sua.
PL 17, 1037A神の聖なる者たちは皆いっしょに彼に言う。「今日ここで何らかの病に捕らえられている者は、すべて、キリスト教徒となればただちに癒やされる」。35. クラウディウスが、自分は信じていると叫び、キリスト教徒になることを望むと言うと、聖ポリュカルプスは、各自が自分の名を届け出るよう命じた。
Acta S. Sebastiani martyris 11.11
Primus itaque omnium dedit nomen suum Tranquillinus pater Marcelliani et Marci. Post hunc sex amici eorum, id est, Ariston, Crescentianus, Eutychianus, Urbanus, Vitalis et Justus; post hos Nicostratus primiscrinius, et Castorius frater ejus, et Claudius Commentariensis.
PL 17, 1037Aそこで、すべての者に先立って、マルケリアヌスとマルクスの父トランクィリヌスが名を届け出た。次に彼らの六人の友、すなわちアリストン、クレスケンティアヌス、エウテュキアヌス、ウルバヌス、ウィタリス、ユストゥス。続いて記録官長ニコストラトゥスとその兄弟カストリウス、そして看守長クラウディウス。
Acta S. Sebastiani martyris 11.12
Post hos filii Claudii, Felicissimus et Felix. Post hos Marcia mater Marcelliani et Marci cum uxoribus eorum et filiis: simul autem et Symphorosa uxor Claudii, et Zoe uxor Nicostrati.
PL 17, 1037A次にクラウディウスの子ら、フェリキッシムスとフェリクス。次にマルケリアヌスとマルクスの母マルキアが、彼らの妻と子らとともに。同時にまた、クラウディウスの妻シュンフォロサと、ニコストラトゥスの妻ゾエ。
Acta S. Sebastiani martyris 11.13
Post hos omnis familia quae erat in domo Nicostrati, animae triginta et tres promiscui sexus et aetatis, dehinc omnes qui vincti fuerant, ac de carceris squalore adducti, animae sedecim.
PL 17, 1037A次にニコストラトゥスの家にいたすべての家人、男女も年齢も入り混じった三十三人。それから、囚われていて牢の汚れのなかから連れて来られたすべての者、十六人。
Acta S. Sebastiani martyris 11.14
36. Igitur omnes isti LXVIII, a S. Polycarpo presbytero baptizati, et a S. Sebastiano suscepti sunt; feminarum autem matres factae sunt Beatrix et Lucina.
PL 17, 1037B36. こうしてこれら総勢六十八人は、司祭聖ポリュカルプスによって洗礼を授けられ、聖セバスティアヌスによって〔洗礼の泉から〕受けられた。女たちにはベアトリクスとルキナが母〔代母〕となった。
Acta S. Sebastiani martyris 11.15
Primum itaque Claudii filios, hydropicum unum et alterum vulneribus plenum, mox ubi in nomine sanctae Trinitatis intinxit; ita de fonte sani elevati sunt, ut nec signum in eis alicujus morbi praeteriti remansisset.
PL 17, 1037Bまず、水腫の者と傷だらけの者であるクラウディウスの二人の子を、聖なる三位一体の名によって浸すと、ただちに、彼らは泉〔fons。洗礼の泉〕から健やかな者として引き上げられた。以前の病のしるしさえ、その身に残らないほどであった。
Acta S. Sebastiani martyris 11.16
Post hos autem infantulos Tranquillinus pater SS. Marcelliani et Marci, qui ita podagrico et chiragrico fuerat dolore constrictus, ut sicut supra dictum est, vix in manibus portaretur.
PL 17, 1037Bこの幼子らのあとで、聖マルケリアヌスと聖マルクスの父トランクィリヌスの番となった。彼は足と手の痛風の痛みに強く縛られていて、前に述べたとおり、人の手でやっと運ばれるほどであった。
Acta S. Sebastiani martyris 11.17
Hunc dum exuerent indumentis, et ille intolerabili se diceret dolore torqueri, interrogat eum Polycarpus presbyter, dicens: Tranquilline, si ex toto corde credis unigenitum Filium Dei Dominum Jesum Christum tibi salutem posse conferre, et omnibus peccatis tuis indulgentiam condonare, proprio ore edicito.
PL 17, 1037B彼らが衣を脱がせているとき、彼自身は耐えがたい痛みに責めさいなまれていると言うので、司祭ポリュカルプスは彼に尋ねて言う。「トランクィリヌス、あなたが心を尽くして、神の独り子である子、主イエス・キリストが、あなたに救いを授け、あなたのすべての罪に赦しを与えうると信じるなら、自分の口で言い表せ」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.18
Tranquillinus respondit: Ego indulgentiam solam peccatis meis dari et desidero et credo. Caeterum, etsi post baptismatis hujus sanctificationem in doloribus fuero, non potero de fide Christi ulterius dubitare: probavi enim et ex toto corde credens, in mea mente consensi, quod Filius Dei sit Dominus Jesus Christus, qui potest et animabus et corporibus salutem tribuere, et a morte aeterna ad vitam perpetuam revocare.
PL 17, 1037Cトランクィリヌスは答えた。「私は、罪の赦しだけが与えられるよう望みもし、信じてもいる。それに、この洗礼の聖別のあとに私が痛みのうちにあろうとも、もはやキリストの信仰を疑うことはできない。私は確かめたし、心を尽くして信じ、私の精神で同意したのだ。主イエス・キリストは神の子であり、魂にも体にも救いを授け、永遠の死から永続する生命へと呼び戻すことができる、と」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.19
Haec cum dixisset voce magna, omnes sancti prae gaudio lacrymas effundebant, et rogabant Dominum ut fidei ejus fructus ostenderetur.
PL 17, 1037C大きな声でこう言い終えると、聖なる者たちは皆、喜びのあまり涙を流し、彼の信仰の実りが示されるよう主に願った。
Acta S. Sebastiani martyris 11.20
Sanctus igitur Polycarpus confessor et presbyter mox ut eum chrismatis linivit unguento, interrogavit eum iterum, si crederet in Patrem et Filium et Spiritum sanctum; statim ut respondit.
PL 17, 1037Dこうして告白者にして司祭である聖ポリュカルプスは、聖油の香油を彼に塗るとすぐ、父と子と聖なる霊を信じるかと再び彼に問うた。彼が答えるやいなや――
Acta S. Sebastiani martyris 11.21
Credo, resolutae sunt manus ejus quae erant nodosae, et genua simul et plantae pedum ejus ita sunt incolumes redditae, ut ac si puerulus renovatis pedibus suis in fontem descenderet clamans et dicens: Tu es Deus unus et verus, quem miser iste mundus ignorat.
PL 17, 1037D「信じる」――すると、節くれだっていた彼の手がほどけ、膝も足の裏も、すっかり無事な状態に戻された。それはまるで、足を新しくされた幼子のように泉に下り、叫んで言うほどであった。「汝は唯一にして真の神、この哀れな世が知らぬ神である」。
Acta S. Sebastiani martyris 11.22
37. Hoc itaque ordine suo baptizato, universi, prout competebat, baptizati sunt, et per dies decem qui supererant dilationi, quam meruerant, in Dei laudibus perdurantes ducebant dies et noctes in hymnis et canticis, et quasi fideles milites parabant animos suos ad dimicandum pro Christi nomine in martyrio bellaturi, ita ut et in mulieribus et infantulis amor ferveret martyrii, et invicem se ad confessionem sancti nominis contra diabolicas acies praepararent.
PL 17, 1038A37. こうして彼が順に洗礼を受けると、残りの者たちも皆、定めどおりに洗礼を受けた。そして、自分たちが得た猶予のうち残っていた十日のあいだ、神への賛美に励みつつ、昼も夜も賛歌と歌のうちに過ごし、忠実な兵士のように、キリストの名のために戦う心を、殉教において闘う者として整えていた。女たちや幼子たちにさえ殉教への愛が燃え、互いに聖なる名の告白に向けて、悪魔の軍勢に対して備えさせあうほどであった。