作者不詳fl. c. 256

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patres Graeci › Epistula Barnabae

Caput VIII 第VIII章

Anonymous · Epistula Barnabae · 7 sectiones

Epistula Barnabae 8.1

1

Τίνα δὲ δοκεῖτε τύπον εἶναι, ὅτι ἐντέταλται τῷ Ἰσραὴλ προσφέρειν δάμαλιν τοὺς ἄνδρας, ἐν οἷς εἰσὶν ἁμαρτίαι τέλειαι, καὶ σφάξαντας κατακαίειν, καὶ αἴρειν τότε τὴν σποδὸν παιδία καὶ βάλλειν εἰς ἄγγη καὶ περιτιθέναι τὸ ἔριον τὸ κόκκινον ἐπὶ ξύλον ʽἴδε πάλιν ὁ τύπος ὁ τοῦ σταυροῦ καὶ τὸ ἔριον τὸ κόκκινον̓ καὶ τὸ ὕσσωπον, καὶ οὕτως ῥαντίζειν τὰ παιδία καθ̓ ἕνα τὸν λαόν, ἵνα ἁγνίζωνται ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν;

では、イスラエルに、完全な罪を負う者たちが雌牛を献げ、屠って焼き尽くし、そのとき子供たちがその灰を取って器に入れ、緋色の羊毛を木に巻きつけ〔見よ、ここにもまた十字架の予型と緋色の羊毛がある〕、ヒソプを添え、こうして子供たちが民に一人ずつ振りかけて、罪から清められるようにと命じられていることを、諸君は何の予型であると思うか。

Epistula Barnabae 8.2

2

νοεῖτε, πῶς ἐν ἁπλότητι λέγει ὑμῖν. ὁ μόσχος ὁ Ἰησοῦς ἐστίν, οἱ προσφέροντες ἄνδρες ἁμαρτωλοὶ οἱ προσενέγκαντες αὐτὸν ἐπὶ τὴν σφαγήν. εἶτα οὐκέτι ἄνδρες, οὐκέτι ἁμαρτωλῶν ἡ δόξα.

悟れ。彼が率直さをもって諸君にいかに語っているかを。子牛とはイエスである。それを献げる者たちは、彼を屠りへと献げた罪深い人間たちである。しかしそれ以後は、もはや人間ではなく、罪人の栄光でもない。

Epistula Barnabae 8.3

3

οἱ ῥαντίζοντες παῖδες οἱ εὐαγγελισάμενοι ἡμῖν τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν καὶ τὸν ἁγνισμὸν τῆς καρδίας, οἷς ἔδωκεν τοῦ εὐαγγελίου τὴν ἐξουσίαν ʽοὖσιν δεκάδυο εἰς μαρτύριον τῶν φυλῶν ὅτι δεκάδυο φυλαὶ τοῦ Ἰσραήλ’ , εἰς τὸ κηρύσσειν.

罪の赦しと心の清めを我々に告げ知らせた、振りかける子供たちは、宣べ伝えるようにと福音の権能を与えられた者たちである〔彼らは十二人であり、諸部族への証しのためである。イスラエルの部族が十二だからである〕。

Epistula Barnabae 8.4

4

διὰ τί δὲ τρεῖς παῖδες οἱ ῥαντίζοντες; εἰς μαρτύριον Ἀβραάμ, Ἰσαάκ, Ἰακώβ, ὅτι οὗτοι μεγάλοι τῷ θεῷ.

では、なぜ振りかける子供は三人なのか。アブラハム、イサク、ヤコブへの証しとしてである。彼らが神にとって偉大な者たちであるからである。

Epistula Barnabae 8.5

5

ὅτι δὲ τὸ ἔριον ἐπὶ τὸ ξύλον ; ὅτι ἡ βασιλεία Ἰησοῦ ἐπὶ ξύλου, καὶ ὅτι οἱ ἐλπίζοντες ἐπ’ αὐτὸν ζήσονται εἰς τὸν αἰῶνα.

羊毛が木の上にあるのはなぜか。イエスの王国が木の上にあるからであり、また彼に望みを置く者たちが永遠に生きるからである。

Epistula Barnabae 8.6

6

διὰ τί δὲ ἅμα τὸ ἔριον καὶ τὸ ὕσσωπον; ὅτι ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ ἡμέραι ἔσονται πονηραὶ καὶ ῥυπαραί, ἐν αἷς ἡμεῖς σωθησόμεθα: ὅτι καὶ ὁ ἀλγῶν σάρκα διὰ τοῦ ῥύπου τοῦ ὑσσύπου ἰᾶται.

では、なぜ羊毛とヒソプが共にあるのか。彼の王国においては、悪しく汚れた日々があり、その中で我々は救われるからである。また、肉に痛みを持つ者もヒソプの汚れによって癒やされるからである。

Epistula Barnabae 8.7

7

καὶ διὰ τοῦτο οὕτως γενόμενα ἡμῖν μέν ἐστιν φανερά, ἐκείνοις δὲ σκοτεινά, ὅτι οὐκ ἤκουσαν φωνῆς κυρίου.

それゆえ、このようになされたことは、我々には明らかであるが、彼らには暗いままである。彼らは主の声を聞かなかったからである。