Epistola seu libellus 14.1
Milites Christi sciant se in pace debere esse sollicitos, et in persecutione fortissimos. Ita nomen militiae dedisse, et donativa vel stipendia sic sperare vitae aeternae, ut praeter quotidiana pacis certamina, quae circa Diabolum, cui renuntiavimus, gerimus, persecutionionis pugnam et praelia cogitemus.
PL 10, 745Cキリストの兵士たちは、平和においては慎重で、迫害においては最も強くなければならないと知るべきである。そのようにして彼らは兵役に名を連ね、永遠の生命の賜金や給与を望むのであるから、我々が捨てた悪魔に対して日々行う平和時の戦いのほかに、迫害〔底本は persecutionionis。persecutionis と読む〕の戦闘と合戦をも考えておかねばならない。
Epistola seu libellus 14.2
Non corporis supplicia metuenda; sed consideranda merita, vel promissa. Captivitas potius et sub hoste servitus, et exilium coelestis Patriae, et Dei Judicium, etiam insultatio inimici, et mors aeterna, et aeterna tormenta pertimescenda sunt.
PL 10, 745D体への刑罰を恐れるべきではなく、むしろ功績と約束を考えるべきである。むしろ、捕囚、敵の下での隷属、天の祖国からの追放、神の裁き、さらには敵の嘲り、永遠の死、永遠の拷問こそ、恐れなければならない。
Epistola seu libellus 14.3
Consideremus, nos omnes esse mortales, et necesse esse nos mori. Quam gloriosum et praedicandum, si quod necesse est pati, expugnatur in gloria.
PL 10, 745D我々すべてが死すべき者であり、死なねばならないことを考えよう。耐えねばならないことが、栄光のうちに克服されるなら、どれほど栄光ある、称賛すべきことか。
Epistola seu libellus 14.4
Aptandus omnis sermo ad destructionem idolatriae, et martyrii coronam laudandam, ut omnifarie ad expugnandum hostem, et ejus jacula repellenda miles Christi munitus incedat. Is qui evangelizat, interrogetur quid agat.
PL 10, 745Dあらゆる言葉は、偶像崇拝の破壊と、称賛すべき殉教の冠とに向けて調えられなければならない。それは、あらゆる点で敵を打ち倒し、その投げ槍を撃退するために、キリストの兵士が守りを固めて進むためである。福音を告げる者は、自分が何をしているのかを問われるべきである〔Is qui evangelizat は evangelizatur（福音を告げられる者）の誤りかもしれない〕。
Epistola seu libellus 14.5
Si miles est, vel officialis, aut ( Codex ms. habet, an) Judex, ut moderetur. Rusticus, ut non murmuret. Urbanus, ut non subdolus, et circumspector sit, et ne in rebus malis suum exerceat ingenium. Negotiator, ut non pejeret. Agricola, ut annonam non captet. Opifex, ut non illudat, aut fallat.
PL 10, 746A兵士、官吏、あるいは（写本では「あるいは」）裁判官であれば〔次のように教えるべきである〕、節度を保つこと。田舎の者は、不平を言わないこと。都市の者は、ずる賢く詮索好きにならず、悪事に才知を働かせないこと。商人は、偽りの誓いをしないこと。農夫は、穀物の価格を操ろうとしないこと。職人は、嘲弄したり欺いたりしないこと。