Patristica — 教父文献 日本語対訳Patrologia LatinaVol. 1Ad Nationes

Caput XIV 第XIV章

Tertullian · Ad Nationes · PL 1, 605A · 11 sectiones

Ad Nationes 2.14.1

1

Sed quoniam alios seorsum volunt in divinitatem ab hominibus receptos, et distingui inter nativos et factos secundum Dionysium Stoicum, de ista quoque specie adjiciam.

PL 1, 605A

しかし、彼らは他の者たちを別に立てて、人間から神性へと受け入れられた者たちとし、ストア派のディオニュシオスに従って、生まれながらの神々と〔のちに神と〕作られた神々とを区別しようとするのであるから、私はこの種についても付け加えよう。

Ad Nationes 2.14.2

2

De ipso quidem Hercule....... ma responsionis, an dignus coelo et divinitate, sic enim pro va.... meritis addicunt divinitatem?

PL 1, 605A

ヘラクレス自身については……返答の……、彼が天と神性とに値するかどうか〔が問われる〕。というのも、彼らはまさしく〔さまざまな〕功績に応じて神性を与えるからである。

Ad Nationes 2.14.3

3

Si ob virtutem, quod feras constan... rit, quid tam memorabile? nonne ludo puniti, vel etiam ad... arenariae vilitatis plurimas in unum, et quidem studiosiores.... ciunt.

PL 1, 605A

武勇のゆえだとすれば、彼が猛獣に……耐え抜いたということが、それほど記憶に値することであろうか。見世物の刑で罰せられた者たちも、あるいは……闘技場の卑しい者たちも、大勢が一度に……そして、いっそう熱心な者たちさえ……するではないか。

Ad Nationes 2.14.4

4

Si ob peragratum orbem, quantis ad locupletibus dulcis.... tas, aut philosophis famulatoria mendicitas idem praestitit? Non meminerunt, Asclepiadem Cynicum unica vaccula, cujus et dorso vehebatur, et si quando ubere alebatur, orbem totum oculis subegisse?

PL 1, 605B

世界を巡り歩いたことのゆえだとすれば、どれほど多くの者に、富める者たちのもとでの……甘美な……が、あるいは哲学者たちの奉仕的な物乞いが、同じことをもたらしたことか。犬儒派のアスクレピアデスが、たった一頭の雌牛——その背に乗り、時にはその乳で養われもした——によって、全世界をその目で踏破したことを、彼らは覚えていないのか。

Ad Nationes 2.14.5

5

Si..... etiam ad inferos adiit, quis hoc nesciat, viam ad inferos omni....... as plurimas........ s ille Pompeius......... qui nec hostias al...... n unum agnulum Byrsae Cartha..... re. Quo magis Scipio, quam Herculis, ob.... ti deputatur?

PL 1, 605B

もし……冥界へも降ったのだとすれば、冥界への道が万人に……〔開かれている〕ことを、誰が知らないであろうか……夥しい……かのポンペイウスは……犠牲獣も……カルタゴのビュルサに一匹の子羊すら……〔捧げなかった〕。それゆえ、スキピオこそ、ヘラクレスよりも……〔の功によって〕数えられるべきではないか。

Ad Nationes 2.14.6

6

Adjicite potius tituli Hercula....... rum, uxorum, et foetas Omfales, et ob decori pueri amissio... desertam militiam Argonautarum.

PL 1, 605B

むしろ加えるがよい、ヘラクレスの……〔恥ずべき〕数々の記録を——妻たちのことや、身重にされたオムパレのことを。そして、美しい少年を失ったがゆえに、アルゴナウタイの遠征を見捨てたことを。

Ad Nationes 2.14.7

7

Adjicite ad gloriam post turpi.... am, etiam furias ejus; auctorate sagittas, quae filios et uxorem.... erunt; qui tunc dignius rogo sese irrogasset prae dolore parti....... Qui uxoris ob lasciviam venenis circumventus magis metu... honesta morte moreretur.

PL 1, 605B

恥辱ののちに、彼の栄光に、その狂気の発作をも加えるがよい。彼の息子たちと妻を……〔奪った〕矢どもを証人とせよ。その折には、彼は……〔わが子らを失った〕悲しみのために、薪の山に身を投げるほうが、よりふさわしかったであろう。妻の淫らさのゆえに毒に絡め取られたこの者は、むしろ……を恐れて、名誉ある死によって死んだのである。

Ad Nationes 2.14.8

8

Hunc vos de pyra in coelum suble.... a facilitate, qua et alium ignis et divini confectum, qui pauca e... ingenia commentus, dicebatur mortuos ad vitam recurasse... filius, tam homo, quam Jovis nepos, Saturni pronepos.... spurius ut incerto patre, ut Argivus Socrates detulit...... repertum, turpius Jove educatum, canino scilicet ubere...... nemo negare potest; fulmine haustus est.

PL 1, 605C

この者を諸君は薪の山から天へと……持ち上げたのと同じ手軽さで、別の者をも——火に、しかも神的な火に焼き尽くされた者を——〔天に上げた〕。この者は……〔いくつかの〕技を編み出し、死者たちを生命へと呼び戻したと言われていた……〔その〕子であり、人間であると同時にユピテルの孫、サトゥルヌスの曾孫であった……アルゴスのソクラテスが伝えたところによれば、父の定かならぬ私生児であり……〔見出され〕、ユピテルよりもなお恥ずべきことに、すなわち犬の乳で育てられたのである……誰も否定できない、彼は雷に撃たれたのである。

Ad Nationes 2.14.9

9

Malus Jupiter,... sus est, impius in nepotem, invidus in artificem. Sed enim pin....... um ejus non occultavit, cupiditatem et avaritiam lucri... atam, qua quidem ille vivos ad mortem, non mortu.... praevaricatione venalis medicinae agebat.

PL 1, 605C

邪悪なユピテルは……〔と呼ばれ〕、孫に対しては不敬虔であり、匠に対しては嫉妬深かった。しかしピン〔ダロス〕は、彼の……を隠さなかった、すなわち利得への欲望と貪欲を……。まさにその〔欲〕によって、彼は生ける者たちを死へと追いやり、死者を〔生へ戻すことはなく〕、金で買われる医術の不正によって事を行っていたのである。

Ad Nationes 2.14.10

10

Dicitur etiam mater ejus eodem casu obisse; merito... sam m... bestiam ediderat iisdem quasi scalis ad coelum erupisse. Et tamen Athenienses scient ejusmodi deis sacrificare.

PL 1, 605C

彼の母もまた同じ災難によって世を去ったと言われている。……当然にも……獣を生み出していた〔彼女は〕、同じくいわば階梯によって天へと突き上がった〔とされる〕。しかしそれでもなお、アテナイ人たちはこの種の神々に犠牲を捧げることを心得ている。

Ad Nationes 2.14.11

11

Nam Aesculapio et matri inter mortuos parentant, quasi non et ipsi Thesea suum adorent: Mer.... deum, qui nisi conservatricem suam in littore peregrino deliquit, eadem oblivione, imo amentia, quae patri caussa mortis fuit.

PL 1, 605D

アエスクラピウスとその母とに対して、彼らは死者に対するがごとき祭儀を行っている。あたかも彼ら自身もまた、自分たちのテセウスを崇拝していないかのように——……神でありながら、彼は異国の岸辺に、自分を救った女を置き去りにしたではないか、その父の死の原因となったのと同じ忘却、それどころか狂気によって。