De zelo et livore 10.1
Et idcirco, fratres dilectissimi, huic periculo consulens Dominus, ne quis zelo fratris in laqueum mortis incurreret, cum eum discipuli interrogarent quis inter illos major esset: Qui fuerit, inquit, minimus in omnibus vobis, hic erit magnus (Luc. IX, 48) .
PL 4, 645Aそしてそれゆえに、最愛の兄弟たちよ、誰も兄弟への妬みによって死の罠に陥ることのないようにとこの危険を慮り、主は、弟子たちが自分たちのうち誰が最も大いなる者かと尋ねたとき、こう言われた。「汝らすべての中で最も小さい者、この者が大いなる者となるであろう」（ルカ9:48）。
De zelo et livore 10.2
Amputavit omnem aemulationem responso suo, omnem causam et materiam mordacis invidiae eruit et abscidit. Discipulo Christi zelare non licet, non licet invidere.
PL 4, 645B主はこの答えによって、あらゆる張り合いを断ち切り、噛みつくような妬み心のあらゆる原因と材料を抉り出して断ち切られた。キリストの弟子が妬むことは許されず、妬み心を抱くことも許されない。
De zelo et livore 10.3
Exaltationis apud nos non potest esse contentio: de humilitate ad summa crescimus, didicimus unde placeamus.
PL 4, 645B我々のもとでは、高められることをめぐる争いはありえない。我々は謙遜から至高へと成長するのであり、何によって喜ばれるかを我々は学んだのである。
De zelo et livore 10.4
Denique et apostolus Paulus instruens et monens ut qui, illuminati Christi lumine tenebras nocturnae conversationis evasimus, in factis atque in operibus luminis ambulemus, scribit et dicit: Nox transivit, dies autem appropinquavit.
PL 4, 645B実に使徒パウロもまた、キリストの光に照らされて夜の生活の闇を脱した我々が、光の行いとわざのうちを歩むようにと教え諭して、こう書いている。「夜は過ぎ去り、昼は近づいた。」
De zelo et livore 10.5
Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamus arma lucis. Tamquam in die decenter ambulemus, non in comessationibus et ebrietatibus, non in concupiscentiis et impudicitiis, non in certaminibus et zelo (Rom. XIII, 12, 13) .
PL 4, 645B「されば我々は闇のわざを脱ぎ捨て、光の武具を身にまとおう。昼にふさわしく品位をもって歩もう。宴楽と酩酊によらず、欲望と淫蕩によらず、争いと妬みによらずに」（ローマ13:12、13）。
De zelo et livore 10.6
Si recesserunt de pectore tuo tenebrae, si nox inde discussa est, si caligo detersa est, si illuminavit sensus tuos splendor diei, si homo lucis esse coepisti, quae sunt Christi gere, quia lux et dies Christus est.
PL 4, 645Cもしお前の胸から闇が去り、そこから夜が払われ、暗さが拭われ、昼の輝きがお前の感覚を照らし、お前が光の人となり始めたのであれば、キリストに属することを行え。光であり昼であるのはキリストだからである。