Chronologia, sive libellus de mundi duratione 2.1
In his igitur promissis, satis gavisi fratres faciunt quae diligentius sanximus. Etenim de hac re non aeque, sed varie scripsere quam plurimi; ut lectoris animus in ancipiti remanens, quid verius sit, scire non possit.
PL 13, 1098Bこれらの約束に、兄弟たちは十分に喜び、我々がいっそう入念に定めたことを行っている。この事柄については、実に多くの者が、一致せずにまちまちに書いたため、読者の心は、どちらともつかぬままにとどまり、何がより真実かを知ることができない。
Chronologia, sive libellus de mundi duratione 2.2
Faciam ut vultis, ut et ipse promisi, Domino scilicet, Deo Christo monstrante. Quapropter partes omnes et regulas annorum affabre diligentiusque persequar; ut expositio ipsa, legentibus, quasi gradientibus, delectabilis via, aequa et plana videatur.
PL 13, 1098C私は諸君の望むとおりにしよう。私自身も約束したとおりに、すなわち、主、神であるキリストが示してくれるなら。それゆえ、年数のすべての部分と規則を、巧みに、いっそう入念にたどろう。説明そのものが、読む者たち、いわば道を歩む者たちにとって、楽しい道、平らで平坦な道と見えるように。
Chronologia, sive libellus de mundi duratione 2.3
Post praeteritorum quidem descriptorum varias compositiones (praesertim qui jam praejudicatae opinionis habentur), dicere aliquid, nefas aut superbum est; sed dicam; necesse est enim ratione cogente, quamvis superbum credo non esse si posteriore tempore, a quoquam melius quid de lege proferatur.
PL 13, 1098C過去の著作者たちのさまざまな構成のあとで（とりわけ、すでに定まった評判の見解をもつと見なされている者たちのあとで）、何かを言うことは、不敬であるか傲慢である。だが私は言おう。道理が迫るので、必要なのである。もっとも、後の時代に、だれかによって、律法についてより優れたことが示されるのを、私は傲慢とは思わない。
Chronologia, sive libellus de mundi duratione 2.4
Hoc et sanctus apostolus Paulus, pacem consulens, testatur et dicit: Etsi alii melius revelatum fuerit sedenti, prior taceat (I Cor. XIV, 30) .
PL 13, 1098C聖なる使徒パウロも、平和を図って、これを証しして言う。「もし座っている他の者に、よりよい啓示が与えられたなら、先の者は黙れ」（一コリント14:30）。
Chronologia, sive libellus de mundi duratione 2.5
Et utique apostolus de quacumque disputatione legis, hoc dixit: De qua re, quis qualiter senserit, ita ut senserit et bene, melius possit admitti.
PL 13, 1098Cそして使徒は、律法についてのどんな論争についても、確かにこう言ったのである。この事柄については、だれがどう考えたにせよ、考えたとおりに、しかも優れた形で、よりよいものが受け入れられうる〔文意が定まらない。論争では、各人の見解を認めつつ、よりよい説を受け入れうる、と取った〕。
Chronologia, sive libellus de mundi duratione 2.6
Nunc de annorum integro numero ratio vertitur; ubi non potest quis pro perfecto numero imperfectum ponere, aut ipsum perfectum transcendere numerum; et quod minus fuerit, et plus a perfecto numero astruere verum.
PL 13, 1098Dいまや議論は、年の完全な数をめぐって回る。そこでは、完全な数のかわりに不完全な数を置くことも、完全な数そのものを越えることもだれにもできない。完全な数より少ないものも、多いものも、真実だと主張することはできない。
Chronologia, sive libellus de mundi duratione 2.7
Igitur jam veniamus ad causam, et suo ordine cuncta narremus, intelligaturque quo in loco hanc volentes assequi rationem, aut plene dixerim.
PL 13, 1099Aそれでは、いまや本題に入り、すべてをその順序で述べよう。この算定を追おうとした者たちが、どの箇所で十分に語らなかったのかが、理解されるように〔底本は aut plene dixerim。ミーニュの脚注は haud plene dixerint とする。脚注の読みのほうが文意に合うので、これに拠って訳した〕。