ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 16 › De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus

Caput IX 第IX章

Ambrose of Milan · De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus · PL 16, 321A · 7 sectiones

De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus 9.1

1

Quomodo variis symbolis virginitas significetur, quidve ex eorum singulis discere debeant sacrae virgines? 58. Porta ergo clausa virginitas est: et hortus clausus virginitas: et fons signatus virginitas.

PL 16, 321A

おとめの身は、さまざまな象徴によってどのように示されるか。献げられたおとめたちは、そのひとつひとつから何を学ぶべきか。58. それゆえ、閉ざされた門はおとめの身であり、閉ざされた園もおとめの身であり、封じられた泉もおとめの身である。

De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus 9.2

2

Audi, virgo, diligentius apertis auribus, et clauso pudore, aperi manus, ut te pauper agnoscat: claude ostium, ne temerator irrepat: aperi mentem, serva signaculum.

PL 16, 321A

聞け、おとめよ。耳を開き、恥じらいは閉ざして、いっそう注意深く聞け。手を開け。貧しい者があなたを認めるように。戸を閉じよ。汚す者が忍び込まないように。精神を開け。封印を守れ。

De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus 9.3

3

59. Virga quoque a radice virginitas est, sic enim scriptum est: Exiet virga a radice Jesse, et flos a radice ejus ascendet (Esai. XI, 1) . Non cavata est haec virga, sed solida. Nemo ergo adurat virgam tuam, ut florem tuum custodias.

PL 16, 321A

59. 根から出る若枝もまた、おとめの身である。こう書かれているからである。「エッサイの根から若枝が出て、その根から花が上る」(イザヤ11:1)。この若枝は中空ではなく、ぎっしり詰まっている。それゆえ誰も、あなたの若枝を焼いてはならない。あなたが自分の花を守るために。

De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus 9.4

4

Virga es, o virgo, non curveris, non inflectaris in terram, ut in te flos paternae radicis ascendat. 60. Hortus clausus es, virgo, serva fructus tuos: non ascendant in te spinae, sed uvae tuae floreant.

PL 16, 321A

あなたは若枝である、おとめよ。身をかがめるな、地に曲がるな。あなたのうちに、父の根の花が上るように。60. あなたは閉ざされた園である、おとめよ。あなたの実を守れ。あなたのうちに茨が上らず、あなたのブドウが花咲くように。

De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus 9.5

5

Hortus clausus es, filia, nemo auferat sepem tui pudoris: quia scriptum est: Et destruentem sepem mordebit serpens (Eccles. X, 8) . Sed illam solam auferat, de qua dictum est: Quid incisa est sepis (Gen. XXXVIII, 29) ?

PL 16, 321B

あなたは閉ざされた園である、娘よ。誰もあなたの恥じらいの垣を取り去ってはならない。こう書かれているからである。「垣を壊す者を、蛇がかむ」(コヘレトの言葉10:8)。ただ、あの垣〔illam は垣を指すと取った〕だけは取り去られてよい。それについて、こう言われた。「なぜ垣が裂けたのか」(創世記38:29)。

De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus 9.6

6

Nemo parietem tuum destruat, ne sis in conculcationem. Paradisus es, virgo, Evam cave. 61. Fons signatus es, virgo, nemo aquam tuam polluat, nemo conturbet; ut imaginem tuam in fonte tuo semper attendas.

PL 16, 321B

誰もあなたの壁を壊してはならない。あなたが踏みにじられるものとならないために。あなたは楽園である、おとめよ。エバに用心せよ。61. あなたは封じられた泉である、おとめよ。誰もあなたの水を汚してはならず、かき乱してはならない。あなたが自分の泉の中に、自分の姿を常に見つめるために。

De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua ad Eusebium liber unus 9.7

7

62. Porta clausa es, virgo, nemo aperiat januam tuam, quam semel clausit Sanctus et Verus, qui habet clavim David, qui aperit, et nemo claudit: claudit et nemo aperit (Apoc. III, 7) . Aperuit tibi Scripturas, nemo eas claudat: clausit pudorem tuum, nemo aperiat eum.

PL 16, 321B

62. あなたは閉ざされた門である、おとめよ。誰もあなたの戸を開いてはならない。それを一度閉じたのは、聖なる者、真実な者、「ダビデの鍵を持ち、開けば誰も閉じず、閉じれば誰も開けない者」(黙示録3:7)である。彼はあなたに聖書を開いた。誰もそれを閉ざすな。彼はあなたの恥じらいを閉じた。誰もそれを開くな。