De Nabuthe Jezraelita 9.1
Quomodo Jezabel quae est avaritia, divitibus possessionem quam contra justitiam desiderant, polliceatur. 41. Sed quid dicam, ne differas liberalitatem?
PL 14, 743B貪欲そのものであるイゼベルが、富者たちに、正義に背いて欲しがる所有地をどのように約束するか。41. しかし、なぜ私は、気前のよさを先延ばしするな、などと言うのか。
De Nabuthe Jezraelita 9.2
Utinam non approperes rapinam: utinam quod concupieris, non extorqueas: utinam alienum non petas, negatum praetermittas, excusatum patienter feras, non audias illam Jezabel quae est avaritia, quodam profluvio vanitatis dicentem: Ego tibi dabo possessionem quam desideras (III Reg. XXI, 7) .
PL 14, 743B願わくは、汝が略奪を急がず、欲しがったものを力ずくで取らず、他人の物を求めず、拒まれれば手を引き、断られても辛抱して受け入れ、貪欲そのものであるあのイゼベルが、空しい奔流のように言うのを聞かぬように。「私は汝に、汝が望む所有地を与えよう」(列王記三21:7)。
De Nabuthe Jezraelita 9.3
Tu tristis es, quia vis mensuram considerare justitiae; ut alienum non eripias: ego habeo mea jura, habeo meas leges; calumniabor ut spoliem: et ut possessio pauperis eripiatur, vita pulsabitur.
PL 14, 743B「あなたは悲しんでいる。正義の限度を考えようとするからだ。他人の物を奪うまいとして。だが私には私の権利があり、私の法がある。私は讒言して奪おう。そして貧者の所有地を奪い取るために、その命を打とう」。
De Nabuthe Jezraelita 9.4
42. Quid enim aliud in illa historia, nisi divitum avaritia describitur, quae est vanum profluvium, quod omnia fluvii modo rapiat, et nulli usui profutura transducat?
PL 14, 743C42. この物語において描かれているのは、富者の貪欲のほかに何であろうか。それは空しい奔流であり、川のようにすべてをさらい、何の役にも立たぬものを運び去る。
De Nabuthe Jezraelita 9.5
Haec est Jezabel non una, sed multiplex: non unius temporis, sed temporum plurimorum: haec omnibus dicit, sicut illa dixit viro suo Achab. Surge, manduca panem, et redi ad te: ego dabo tibi vineam Nabuthe Jezraelitae.
PL 14, 743Cこれはひとりのイゼベルではなく、多くのイゼベルである。ひとつの時代のものではなく、数多くの時代のものである。これは万人に、あのイゼベルが夫アハブに言ったように語る。「立て、パンを食べ、気を取り直せ。私が汝に、イズレエル人ナボトのブドウ畑を与えよう」。
De Nabuthe Jezraelita 9.6
43. Et scripsit librum nomine Achab, et signavit annulo illius, et misit librum ad seniores, et ad liberos eos qui morabantur cum Nabuthe.
PL 14, 743C43.「そして彼女は、アハブの名で書簡を書き、その印章で封をし、書簡を、ナボトとともにいた長老たちと自由人たちに送った」。
De Nabuthe Jezraelita 9.7
Et erat scriptum in libro: Jejunate jejunium, et constituite Nabuthe in principem populi, et constituite duos viros filios iniquitatis ex diverso ejus; ut falsum testimonium perhibeant adversus eum dicentes: Benedixit Deum et regem; et producite illum, et lapidate (Ibid., 8 et seq.) .
PL 14, 743C書簡にはこう書かれていた。「断食を行え。ナボトを民の上座に就けよ。彼と向かい合わせに、不義の子ら二人を就け、彼に対して偽りの証言をさせよ。『彼は神と王を祝福した』と言わせよ。そして彼を引き出し、石で打て」(列王記三21:8以下)。