De idolorum vanitate 11.1
Necnon Deus ante praedixerat fore ut, vergente saeculo et mundi fine jam proximo, ex omni gente et populo et loco cultores sibi allegeret Deus multo fideliores et melioris obsequii qui indulgentiam de divinis muneribus haurirent, quam acceptam, Judaei contemptis religionibus, perdidissent.
PL 4, 578Aまた神は、あらかじめこう予告していた。すなわち、世が傾き、世界の終わりがすでに近づいたとき、あらゆる国民、あらゆる民、あらゆる場所から、神ははるかに忠実で、より優れた崇拝の姿勢を持つ礼拝者たちを、自らのために選び出すであろうと。彼らは、神からの賜物による恩恵を汲み取るのであり、それは、ユダヤ人たちがかつて宗教を蔑ろにして失ってしまった、あの受け取っていた恩恵にほかならない。
De idolorum vanitate 11.2
Hujus igitur gratiae disciplinaeque arbiter et magister Sermo et Filius Dei mittitur, qui per Prophetas omnes retro illuminator et doctor humani generis praedicabatur. Hic est virtus Dei, hic ratio, hic sapientia ejus et gloria.
PL 4, 578Aそれゆえ、この恩寵と教えとの裁定者かつ師として、言葉であり神の子である方が遣わされる。この方は、あらゆる預言者たちを通して、あらかじめ人類を照らす者、教師として宣べ伝えられていた。この方こそ神の力であり、この方こそ理性であり、この方こそその知恵であり栄光である。
De idolorum vanitate 11.3
Hic in virginem illabitur, carnem Spiritus sanctus induitur, Deus cum homine miscetur. Hic Deus noster, hic Christus est, qui mediator duorum, hominem induit, quem perducat ad Patrem. Quod homo est esse Christus voluit, ut et homo possit esse quod Christus est.
PL 4, 578Bこの方はおとめ〔Virgo（マリア）を本サイトでは「おとめ」と訳す〕のうちに降り、聖なる霊は肉を身にまとい、神は人間と混じり合う。この方こそ我々の神、この方こそキリストである。この方は、両者の仲介者として、人間を身にまとった。それは、この人間を父のもとへと導くためである。キリストは、人間であるところのものであることを望んだ。それは、人間もまた、キリストであるところのものになりうるようにである。