De disciplina et bono pudicitiae 6.1
Hanc sententiam Christus quando uxorem dimitti non nisi ob adulterium dixit (Matth. V, 32) : interrogatus, tantum honorem pudicitiae dedit. Hinc nata est illa sententia: Adulteras non sinetis vivere (Levit. XX, 10) .
PL 4, 822Cこの判断を、キリストは、妻を離縁することは姦通の理由による場合を除いてはならないと言われたときに示された（マタイ5:32）。問われて、キリストは貞潔にこれほどの誉れを与えられたのである。ここから、かの言葉が生まれた。『姦通する女たちを生かしておいてはならない』（レビ記20:10）。
De disciplina et bono pudicitiae 6.2
Hinc Apostolus dicit: Haec est voluntas Dei, ut abstineatis vos a fornicatione (I Thessal. IV, 3) . Hinc et illud dicit: Membra Christi, membris meretricis non esse jungenda (I Cor. VI, 9, 15) .
PL 4, 822Cここから使徒もこう言う。『これこそ神の御旨である。すなわち、汝らが淫行から離れることである』（一テサロニケ4:3）。ここからまた、彼はこうも言う。『キリストの肢体は娼婦の肢体と結ばれてはならない』（一コリント6:9, 15）。
De disciplina et bono pudicitiae 6.3
Hinc traditur Satanae in interitum carnis qui, proculcato jure pudicitiae, vitia carnis exercet.
PL 4, 822Dここから、貞潔の掟を踏みにじり、肉の悪徳を行う者は、肉の滅びのためにサタンに引き渡される。
De disciplina et bono pudicitiae 6.4
Hinc merito regnum coelorum non tenent adulteri; hinc est omne peccatum extra corpus esse, solum adulterum peccare in suum corpus: hinc caeterae praeceptoris auctoritates, quas nunc recolere omnes non est necesse, apud vos praesertim qui illas nostis frequenter et facitis; quae licet descripta non sint, queruli tamen de his non potestis esse. Adulter enim non habet excusationem, aut habere potuit, quia ducere licebat uxorem.
PL 4, 822Dここから、姦通者たちが当然にも天の国を得ないのである。ここから、あらゆる罪は肉体の外にあるが、姦通者だけは自分自身の肉体に対して罪を犯すのである。ここから、師のその他の権威ある教えが由来するが、それらすべてを今ここで思い起こす必要はない。とりわけ諸君はそれらをしばしば知り、実行しているのだから。それらは書き記されてはいないとしても、諸君はそれについて不平を言うことはできない。というのも、姦通者には言い訳がなく、また言い訳を持つことなどできなかったからである。妻を娶ることが許されていたのだから。