Selecta veterum testimonia de S. Philastrio 4.0.1
PHILASTRIUS quidam Brixiensis episcopus, quem cum S. Ambrosio Mediolani etiam ipse vidi, scripsit hinc librum, nec illas haereses praetermittens quae in populo Judaeo fuerunt ante adventum Domini, easque XXVIII commemoravit, et post Domini adventum CXXVIII.
PL 12, 1103Aブレシアの司教フィラストリウスなる者は、私自身もミラノで聖アンブロシウスと共にいるところを見たが、これについて書物を書き、主の到来の前にユダヤの民の中にあった異端をも見過ごさず、それらを28挙げ、主の到来の後のものを128挙げた。
Selecta veterum testimonia de S. Philastrio 4.0.2
Scripsit hinc etiam Graece episcopus Cyprius Epiphanius in doctrina catholicae fidei laudabiliter diffamatus; sed ipse utriusque temporis haereses colligens, LXXX. complexus est.
PL 12, 1103Bこれについては、ギリシア語でも、キュプロスの司教エピファニオスが書いた。公同の信仰の教えにおいて称賛に値する名声を得た人である。ただし彼自身は、両方の時代の異端を集めて、80にまとめた。
Selecta veterum testimonia de S. Philastrio 4.0.3
Cum ergo ambo id vellent facere quod a me petis, quantum tamen inter se differant de numero interim sectarum, vides: quod utique non evenisset, nisi aliud uni eorum videretur esse haeresis, et aliud alteri.
PL 12, 1103Bこのように二人とも、あなたが私に求めていることを行おうとしたのに、諸派の数についてさしあたり彼らが互いにどれほど異なるかを、あなたは見ている。これは、一方には異端と見えるものが、他方には別のものと見えるのでなければ、決して起こらなかったであろう。
Selecta veterum testimonia de S. Philastrio 4.0.4
Neque enim putandum est aliquas ignorasse Epiphanium quas noverat Philastrius: cum Epiphanium longe Philastrio doctiorem invenerimus, ita ut Philastrium potius dicere deberemus latuisse plurimas, si tamen plures esset ille complexus, et iste pauciores.
PL 12, 1103Bエピファニオスが、フィラストリウスの知っていた異端のいくつかを知らなかったと考えるべきではない。エピファニオスはフィラストリウスよりはるかに学識があると、我々は見いだしているからである。むしろ、フィラストリウスにこそ多くが知られていなかったと言うべきであろう。ただし、もしエピファニオスがより多くを、フィラストリウスがより少なくをまとめていたのなら、の話である〔実際にはフィラストリウスが合わせて156(到来前28、到来後128)、エピファニオスが80を数えているので、これは事実に反する仮定として言われている。数の違いは知識の差ではなく、何を異端とみなすかの違いによる、という次節への運びである〕。
Selecta veterum testimonia de S. Philastrio 4.0.5
Sed procul dubio in ea quaestione, ubi disceptatur quid sit haeresis, non idem videbatur ambobus, et revera hoc omnino definire difficile est.
PL 12, 1103Cしかし、異端とは何かが争われる、その問題において、二人には同じものが見えていなかったことは疑いない。実際、これを完全に定義することは難しい。