De sancta Trinitate confessio 3.1
Sempiternus ergo Pater, sempiternus et Filius; quod si Pater semper fuit, semper habuit Filium, cui Pater esset, et ob hoc Filium de Patre natum sine initio confitemur.
PL 12, 960Aそれゆえ、父は永遠であり、子もまた永遠である。もし父がつねにあったのなら、父はつねに、その父となるべき子を持っていた。このゆえに我々は、子が父から、始めなく生まれたと告白する。
De sancta Trinitate confessio 3.2
Nec eumdem Filium Dei pro eo, quod de Patre sit genitus dissectae naturae portiunculam nominamus. Sed perfectum Patrem, perfectum Filium sine diminutione, sine dissectione genuisse asserimus, quia solius divinitatis est inaequalem Filium non habere.
PL 12, 960A我々は、神の子を、父から生まれたということのゆえに、切り分けられた本性の小片と呼ぶのではない。むしろ、完全な父が、減ることなく、切り分けることなく、完全な子を生んだと主張する。等しくない子を持たないのは、神性のみに属することだからである。
De sancta Trinitate confessio 3.3
Hic etiam Filius Dei natura est Filius, non adoptione, quem Deus Pater nec voluntate, nec necessitate genuisse credendus est, quia nulla in Deo necessitas capit, nec voluntas sapientiam praevenit.
PL 12, 960Bこの神の子もまた、本性による子であって、養子縁組による子ではない。父なる神が、この子を意志によって生んだとも、必然性によって生んだとも、信じるべきではない。神においては、いかなる必然性も働かず、意志が知恵に先立つこともないからである。