Sermones dominicales 1.2.1
Quomodo enim torpentes et pigri a cursu cessare possumus, qui non solum apostolum ad coronam, sed etiam ipsum Salvatorem nostrum ad denarium capiendum monitorem habemus?
PL 13, 643C怠けて鈍い我々が、どうして走りをやめることができようか。我々は、冠のためには使徒を、デナリウスを得るためには救い主自身をも、励ます者として持っているのだから。
Sermones dominicales 1.2.2
Ipse namque summus paterfamilias, qui plantavit vineam, id est sanctam ecclesiam, nobis qui sero, id est in fine mundi, in vineam laboraturi intravimus, coelestis remunerationis denarium se daturum promittit: assimilans nos primis colonis, qui a mane usque ad vesperam portavere pondus diei et aestus.
PL 13, 643Cぶどう園、すなわち聖なる教会を植えた最高の家の主は、遅く、すなわち世の終わりにぶどう園に働くために入った我々に、天の報いのデナリウスを与えると約束している。最初の農夫たち、朝から夕方まで日の重荷と暑さを負った者たちに、我々をなぞらえて。
Sermones dominicales 1.2.3
Audistis siquidem illum proposita vera et congruenti similitudine evangelii, mane, hora tertia, sexta, nona et undecima, ad vineae suae culturam operarios invitantem, et aequalem denarium cunctis finito opere reddentem.
PL 13, 643D諸君は福音書の、真実でふさわしい譬えを聞いた。朝、第三時、第六時、第九時、第十一時に、主が労働者たちをぶどう園の耕作に招き、仕事を終えたとき、すべての者に等しいデナリウスを払う譬えである。
Sermones dominicales 1.2.4
Et si horarum, quas audistis, significationes cupitis; discite, quia mane fuit ab Adam usque ad Noe; hora tertia a Noe usque ad Abraham; sexta vero ab Abraham usque ad Moysen; nona siquidem a Moyse usque ad Domini et Salvatoris nostri adventum; undecima fuit, ab adventu Domini usque ad finem mundi; in qua nos ultimi operarii in vineam intravimus.
PL 13, 643D聞いた時刻の意味を知りたいなら、学べ。朝はアダムからノアまで、第三時はノアからアブラハムまで、第六時はアブラハムからモーセまで、第九時はモーセから我々の主であり救い主の到来まで、第十一時は主の到来から世の終わりまでである。この第十一時に、最後の労働者である我々がぶどう園に入った。
Sermones dominicales 1.2.5
Sed quia desides et tardi in opere sumus, certi de denario esse non possumus. Studeamus igitur velocius operari, ut de denario possimus esse securi: et quia hodie a summo patrefamilias vocamur, vocationem ejus non despicientes, in vineam laboraturi intrare studeamus.
PL 13, 644Aだが我々は仕事に怠けて遅いので、デナリウスについて確かでいることができない。それゆえ、デナリウスについて確信できるよう、いっそう速く働くことに努めよう。今日、最高の家の主から呼ばれているのだから、その召しを軽んぜず、ぶどう園に入って働くよう努めよう。
Sermones dominicales 1.2.6
Ipse namque praesens jejunium ad hoc instituit, ut peccata innumera, quae carnis delectatione caeteris anni diebus commissimus, in hoc tempore per poenitentiam et carnis mortificationem tergere studeamus.
PL 13, 644Aこの主自身が、現在の断食をこのために定めた。年のほかの日々に肉の快楽によって犯した数知れぬ罪を、この時期に悔い改めと肉を死なせることによって拭い去るよう努めるためである。