De Cultu Feminarum 2.5.1
Haec utique non ad crudam in totum et ferinam habitudinem insinuandam vobis suggeruntur; nec de bono squaloris et paedoris suademus, sed de modo et cardine et justitia corporis excolendi.
PL 1, 1321Aこれらのことは、諸君に、まったく粗野で野獣のような身なりを勧めるために述べられているのでは決してない。我々は、不潔さや汚らしさが善いものだと勧めているのでもなく、そうではなく、肉体を磨き整えることの節度と要と正しさについて述べているのである。
De Cultu Feminarum 2.5.2
Non supergrediendum ultra quam simplices et sufficientes munditiae concupiscunt, ultra quam Domino placet. In illum enim delinquunt, quae cutem medicaminibus ungunt, genas rubore maculant, oculos fuligine collinunt.
PL 1, 1321A素朴で十分な清潔さが求める以上に、また主が喜ばれる以上に、踏み越えてはならない。皮膚を化粧品で塗り、頬を紅で染め、目をすすで縁取る女性たちは、まさにその主に対して罪を犯しているのである。
De Cultu Feminarum 2.5.3
Displicet nimirum illis plastica Dei, in ipsis redarguunt, reprehendunt artificem omnium. Reprehendunt enim, cum emendant, cum adjiciunt, utique ab adversario artifice sumentes additamenta ista, id est, diabolo.
PL 1, 1321A疑いなく、彼女たちには神の造形が気に入らないのである。彼女たちは自分自身の身において、万物の作り手を論難し、非難している。実に、彼女たちは、手直しをし、付け加えをすることによって非難しているのである——それも、まさに敵対する作り手から、この付加物を得てのことであり、すなわち悪魔からである。
De Cultu Feminarum 2.5.4
Nam quis corpus mutare monstraret, nisi qui et hominis spiritum malitia transfiguravit? Ille indubitate hujusmodi ingenia concinnavit, ut in nobis quodammodo manus Deo inferret] . Quod nascitur, opus Dei est; ergo quod fingitur, diaboli negotium est.
PL 1, 1321Aなぜなら、人間の肉体を変えることを教えたのは、人間の霊を悪意によって作り変えた者でなくて、いったい誰であろうか。かの者は疑いなく、この種の企みを案出した。それは、いわば我々のうちにおいて、神に対して手を下すためであった。生まれるものは神の御業であり、それゆえ作られるものは悪魔の仕業である。
De Cultu Feminarum 2.5.5
Divino operi Satanae ingenia superducere quam scelestum est! Servi nostri ab inimicis nostris nihil mutuantur, milites ab hoste imperatoris sui nihil concupiscunt. De adversario enim ejus, in cujus manu sis, aliquid usui postulare, transgressio est.
PL 1, 1321B神の御業の上にサタンの企みを重ね着せることは、何と邪悪なことであろうか。我々の僕たちは我々の敵から何ひとつ借りず、兵士たちは自分の皇帝の敵から何ひとつ求めない。なぜなら、自分がその手のうちにある方の敵対者に、何か用いるためのものを求めることは違反だからである。
De Cultu Feminarum 2.5.6
Christianus a malo illo adjuvabitur in aliquo? nescio an hoc nomen ei perseveret. Erit enim ejus, de cujus doctrinis instrui concupiscit.
PL 1, 1321Bキリスト教徒が、かの悪しき者から何かにおいて助けを得るであろうか。その者にこの名がなお留まるかどうか、私には分からない。なぜなら、その者は、自らその教えによって教え込まれることを欲する者に属することになるからである。
De Cultu Feminarum 2.5.7
Quantum autem a vestris disciplinis et professionibus aliena sunt, quam indigna nomine christiano faciem fictam gestare, quibus simplicitas omnis indicitur; effigie mentiri, quibus lingua non licet; appetere, quod datum non sit, quibus alienum abstinentiam in specie exercere, quibus studium pudicitiae est!
PL 1, 1321Bしかしこれらのことは、諸君の教えと、諸君の公言するところから、いかにかけ離れていることか。キリスト教徒の名に、いかにふさわしくないことか——すべての率直さを命じられている者たちが、偽りの顔を身にまとうこと。舌によって偽ることを許されていない者たちが、姿かたちによって偽ること。他人のものを断つことを〔伝え受けている〕者たちが、与えられてもいないものを求めること。貞潔への熱心を旨とする者たちが、〔姦淫を〕見かけの上で行うこと。
De Cultu Feminarum 2.5.8
Credite, benedictae, quomodo praecepta Dei custodietis, liniamenta ejus in vobis non custodientes?
PL 1, 1322A信じるがよい、祝福された女たちよ、諸君が自らのうちにある神の輪郭を守らずして、どうして神の命令を守ることになろうか。