De Cultu Feminarum 2.3.1
Nunc non sit timenda dignitas formae, ut nec possidentibus gravis, nec appetentibus exitiosa, nec conjunctis periculosa; non exposita tentationibus, non circumdata scandalis existimetur: sufficit, quod angelis Dei non est necessaria.
PL 1, 1319Bよろしい、今は容姿の美しさを恐れるに及ばないとしよう。それを持つ者にとって重荷でもなく、それを求める者にとって命取りでもなく、それと結ばれる者にとって危険でもなく、誘惑にさらされているとも、つまずきに取り囲まれているとも見なされないとしよう。それでも、神の御使いたちにそれが必要でないというだけで十分なのである。
De Cultu Feminarum 2.3.2
Nam ubi pudicitia, ibi vacua pulchritudo, quia proprie usus et fructus pulchritudinis luxuria, nisi si quis aliam messem decori corporis arbitratur.
PL 1, 1319Bなぜなら、貞潔のあるところ、美しさは空しいものとなるからである。美しさの本来の用途とその実りは奢りである——肉体の美しさに何か別の収穫があると考える者でもない限り。
De Cultu Feminarum 2.3.3
Illae sibi formositatem et datam extendant et non datam conquirant, quae quod ab illa flagitatur, sibi quoque praestare se putant, cum alteri praestant.
PL 1, 1319Bそうした女性たちには、与えられた美貌を引き延ばし、与えられていない美貌を追い求めるがよい——彼女たちは、奢りが求めることを他者に差し出しながら、自分自身にもそれを差し出していると思い込んでいるのだから。
De Cultu Feminarum 2.3.4
Dicet aliquis: Quid ergo non, et exclusa luxuria, et admissa castitate, laude formae sola frui et de bono corporis gloriari licet? Viderit, quem juvat de carne gloriari. Nobis autem primo quidem nullum gloriae studium, quia gloria exaltationis ingenium est.
PL 1, 1319B誰かはこう言うであろう、奢りを排し、貞潔を保ちながら、ただ容姿への称賛だけを享受し、肉体の善さを誇ることが、なぜ許されないのかと。肉について誇ることを喜びとする者があれば、それはその者自身の考えることである。しかし我々にとっては、そもそも誉れへの熱心など何もない。誉れとは、高ぶりの気質だからである。
De Cultu Feminarum 2.3.5
Porro exaltatio non congruit professoribus humilitatis ex praescriptis Dei. Deinde si omnis gloria vana et stuporata, quanto magis quae in carne nobis duntaxat!
PL 1, 1319Cしかも、高ぶりは、神の規定によって謙遜を公言する者たちにはふさわしくない。次に、すべての誉れが空しく愚かしいものであるとすれば、我々にとってただ肉においてのみある誉れは、なおさらそうではないか。
De Cultu Feminarum 2.3.6
Nam etsi gloriandum est, in spiritus bonis, non in carne placere velle debemus, quia spiritualium sectatores sumus; in quibus operamur, illis et gaudeamus; de his gloriam carpamus, de quibus salutem speramus.
PL 1, 1320Aなぜなら、たとえ誇るべきことがあるとしても、我々は肉において気に入られたいと望むのではなく、霊における善きものにおいて誇るべきだからである。我々は霊的なものに従う者たちなのだから、自分たちが働きかけるものにおいて喜び、救いを望むものから誉れを摘み取ろうではないか。
De Cultu Feminarum 2.3.7
Plane gloriabitur Christianus etiam in carne, sed cum propter Christum lacerata duraverit, ut et spiritus in ea coronetur, non ut oculos et suspiria adolescentium post se trahat.
PL 1, 1320A確かに、キリスト教徒は肉においてすら誇るであろう——しかしそれは、キリストのために引き裂かれてもなお耐え抜いたときであり、それによって霊もまたその肉のうちで冠を得るためであって、若者たちの眼差しとため息とを自分の後に引き寄せるためではない。
De Cultu Feminarum 2.3.8
Ita quod ex omni parte in vobis vacat, merito et non habentes fastidiatis et habentes negligatis. Sancta foemina sit naturaliter speciosa, non adeo sit occasioni; certe si fuerit, non ignorare, sed etiam impedire se debet.
PL 1, 1320Aかくして、諸君のうちであらゆる点で無用となっているものについて、諸君は、それを持たないなら当然にもそれを厭い、それを持つなら当然にもそれを顧みないがよい。聖なる女性は生まれつき美しくあってもよいが、それが誘惑の機会となるほどであってはならない。もし実際にそうであるならば、彼女はそれに気づかずにいるのではなく、むしろそれを妨げるべきである。