Adversus Judaeos 7.1
Non est jam regnum Jerusalem, sed in nobis: Hic castra, hic exercitus, hic dux, hic virtus, hic sponsus, hic nuptiae, hic Rex, hic Christus, hic vita, hic suscitatio, hic aeternitas.
PL 4, 923Cもはや王国はエルサレムにはなく、我々のうちにある。ここに軍営があり、ここに軍勢があり、ここに指揮官があり、ここに力があり、ここに花婿があり、ここに婚礼があり、ここに王があり、ここにキリストがあり、ここに命があり、ここに甦りがあり、ここに永遠がある。
Adversus Judaeos 7.2
Hic est qui ab initio figuratus est, et a Prophetis honoratus, et in visceribus corporatus, et in Jordane tinctus, et a populo contemptus, et in ligno suspensus, et in terra sepultus.
PL 4, 923Cこの方こそ、初めより予型として示され、預言者たちによって崇められ、胎の内に肉体を取り、ヨルダンにおいて浸され、民によって蔑まれ、木にかけられ、地に葬られた方である。
Adversus Judaeos 7.3
Hic est qui rupit vetus suum testamentum, et scripsit novum, quo Gentes ad possessionem bonorum suorum vocavit: ideoque nos Gentes humeris nostris crucem Domini nostri gestamus, crucem quam confessus est Israel Dominus; qui eos placide alloquebatur his verbis: Venite ad me, omnes qui sub onere laboratis, et ego vos reficiam.
PL 4, 923Dこの方こそ、御自らの古き契約を破棄し、新しい契約を記して、それによって諸国民を御自らの善き所有物へと招かれた方である。それゆえ我々諸国民は、我々の主の十字架を我々の肩に担うのである。その十字架こそ、主がイスラエルに向かって言い表されたものである〔crucem quam confessus est Israel Dominus は構文が取りにくい。Israel を主語とする読みもありうる〕。主は彼らに穏やかに、こう語りかけておられた。「私のもとに来たれ、重荷を負って労苦するすべての者たちよ。私は汝らを休ませよう。」
Adversus Judaeos 7.4
Est enim jugum meum placidum, et onus levissimum (Matth. XI, 28-30) ; et responderunt: Non audiemus; sed gentes nostrae exaudierunt, et crediderunt verbo salutari, quo patefactae sunt aures eorum, et oculi illuminati caecorum, et elocutae linguae impeditorum, claudi prosilierunt velut fera lasciviens.
PL 4, 924A「私の軛は穏やかであり、私の荷は極めて軽いからである」（マタイ11:28-30）。しかし彼らは、「我々は聞くまい」と答えた。だが我々の諸国民はこれを聞き入れ、救いの言葉を信じた。それによって彼らの耳は開かれ、盲人たちの目は照らされ、口の重い者たちの舌は語り出し、足萎えの者たちは、跳ね回る獣のように躍り上がった。
Adversus Judaeos 7.5
Christus enim cum suo regno sedem posuit illis; plebs autem derelicta, nuda, deserta, viduata regno coelesti atque terrestri: nam a coelesti abjecti sunt, consecuti omnia instrumenta quae possederunt, lychnum septem luminum, et machinam Testamenti, et vasa aerea, et tubas, et panem de coelo, et terram sanctam lacte et melle profluentem; hac haereditate privatus est Israel, et nunc derelictus in omni sua terra sine alimento, sine luminis auxilio.
PL 4, 924Aキリストは御自らの王国と共に、彼らのために座を据えられた。しかし民衆は見捨てられ、裸にされ、荒れ果て、天の王国からも地の王国からも寡婦のごとくにされた。天の王国からは退けられ、ただ彼らが所有していたすべての祭具——七つの灯火の燭台、契約の器具、青銅の器、ラッパ、天からのパン、乳と蜜の流れる聖なる地——だけを得るにとどまった。しかしこの相続財産をも奪われて、イスラエルは今、その全土にあって、糧もなく光の助けもなく見捨てられている。
Adversus Judaeos 7.6
Auxilium enim et praesidium interemisti, et lumen persecutus es, et protectorem repulisti, et sponsum affixisti, et regem suspendisti: propterea exul es de patria tua, oberrans circa Gentium flumina, voce supplicum prece flevisti, dicens: « Expulsus sum miser de propriis sedibus meis, hospes et advena factus sum alienae possessionis, sine domo, sine tecto; miserere deserti et impii et indigne victi. »
PL 4, 924Bお前は助けと守りとを滅ぼした。光を迫害した。守護者を追い払った。花婿を打ちつけた。王を架けた。それゆえお前は、おのれの祖国から追放された者となり、諸国民の川のほとりをさまよいながら、嘆願する声で、祈りをもって泣き、こう言った。「私は哀れにも、おのれの住まいから追われ、他人の所有地にあって寄留者、よそ者となった。家もなく、屋根もない。見捨てられ、不敬虔で、恥ずべき仕方で打ち負かされた者を憐れみたまえ。」