Adversus Judaeos 6.1
Ne hominem pudeat nec aetatis, nec humilitatis, nec valetudinis, nec conditionis; consuevit enim Dominus hujusmodi hominem sustinere.
PL 4, 922D人は、年齢のことでも、卑しさのことでも、健康のことでも、境遇のことでも、恥じ入る必要はない。主は、このような人を支えることを常としておられるからである。
Adversus Judaeos 6.2
Nam et caecis oculos restituit, et claudos ambulare fecit, et mutis sermonem reddidit et maculosos emundavit, et mortuos suscitavit.
PL 4, 923A実に、主は盲人たちに目を取り戻させ、足萎えの者たちを歩かせ、口のきけない者たちに言葉を返し、汚れた者たちを清め、死んだ者たちを甦らせられた。
Adversus Judaeos 6.3
Ne timeatis, qui peccastis, priores ad vitam venite: nec qui homicidium fecerit, paveat, quia fecerat; nec furatus aliena desperet, quia involaverat; nec publicanus timeat, quia concusserat.
PL 4, 923A罪を犯した者たちよ、恐れることはない。まず先に命へと来たれ。人殺しをした者も、そのことをなしたからといって怯えるには及ばない。他人のものを盗んだ者も、それを奪い取ったからといって絶望するには及ばない。徴税人も、人から搾り取ったからといって恐れるには及ばない。
Adversus Judaeos 6.4
Omnibus enim remissio peccatorum statuta est, et tales Dominus desiderat humilitate abjectos, et specie indecoros, et valetudine fractos, et servitute depressos.
PL 4, 923Aすべての者に罪の赦しが定められているからである。主は、卑しさによって見捨てられた者、姿かたちの見苦しい者、健康を損なった者、隷属によって打ちひしがれた者、そのような者たちをこそ望んでおられる。
Adversus Judaeos 6.5
Beati enim et gloriosi et magnifici, et potentes et divites et fortes, noluerunt acquiescere Domino, neque introire in nuptias sponsi; insuper indignissime peremerunt.
PL 4, 923A恵まれた者、栄光に満ちた者、輝かしい者、権力ある者、富める者、強き者たちは、主に従うことを望まず、花婿の婚宴に入ることも望まなかった。それどころか、この上なく恥ずべき仕方で主を殺したのである。
Adversus Judaeos 6.6
Propterea factus est altissimus quisque eorum, humillimus; et fortissimus, invalidus; et prudens, stultus; et nobilis et dives, pauperrimus; et haeres, abdicatus: quoniam quidem ipsi abdicaverunt Regem modestissimum et benignissimum, dicentes (Joan. XIX, 15) : Ignoramus quis sit hic; non enim est Rex noster; habemus alium regem Caesarem, propterea habent quem petiverunt.
PL 4, 923Aそれゆえ、彼らのうち最も高い者は最も低い者となり、最も強い者は無力な者となり、賢い者は愚かな者となり、高貴で富める者は極めて貧しい者となり、相続人は廃された者となった。彼ら自身が、この上なく慎ましくこの上なく慈しみ深い王を、こう言って廃したからである（ヨハネ19:15）。「我々はこの者が誰であるか知らない。この者は我々の王ではない。我々にはほかの王、カエサルがいる。」それゆえ彼らは、自分たちが求めた者を今も戴いているのである。
Adversus Judaeos 6.7
Tunc completa est prophetiae vox, quae praedixit illis: Vos noluistis aquam Siloam quae vadit silentio, sed magis voluistis aquam Rassin. Quapropter induco vobis regem Assyriorum, qui montes vestros in planum dabit, et introibit terras vestras (Isa. VIII, 6) .
PL 4, 923Bそのとき、彼らに前もって告げていた預言の声が成就した。「汝らは、ひそやかに流れるシロアの水を望まず、むしろラシンの水を望んだ。それゆえ私は、汝らの上にアッシリアの王を導き入れる。彼は汝らの山々を平地とし、汝らの地に攻め入るであろう」（イザヤ8:6）。
Adversus Judaeos 6.8
Atque ita factum est. Repudiatus enim Christus a populo, misit tyrannum quem voluerunt, qui civitates eorum diruit, et plebem captivitate damnavit, et spolia accepit, et ad solitudinem Sodomae patriam eorum redegit.
PL 4, 923Bそして、そのとおりになった。キリストは民によって拒まれたので、彼らが望んだ僭主を送り込まれた。その者は彼らの都市を打ち壊し、民衆を捕囚の身に定め、戦利品を奪い取り、彼らの祖国をソドムの荒れ野へと帰してしまった。
Adversus Judaeos 6.9
Nam Dominus ex indignatione abstulit ab Hierusalem virtutem panis et aquae; fortem, gigantem hominem et bellatorem, judicem, prophetam, destinatorem et senem laudabilem, conciliatorem et peritum architectum, et prudentem adjutorem (Isa. III, 1) .
PL 4, 923C主は憤りのゆえに、エルサレムからパンと水の力を取り去られた。すなわち、強者、巨人、戦士、裁判官、預言者、指図する者、称賛すべき長老、調停者、熟達した建築家、そして賢明な助け手を（イザヤ3:1）。
Adversus Judaeos 6.10
Haec omnia autem auxilia munitiones et propugnacula transtulit ad Gentes, et omne regnum suum infixo signo; inhabitavit in illis, et castra metatus est liminis, et ibi constituit virtutis exercitum, ibique regnavit.
PL 4, 923Cしかし主は、これらすべての助け、砦、防塁を、そして御自らの王国全体を諸国民へと移し、しるしを打ち立てて、彼らのうちに住まわれた。そして境界のところに〔底本は castra metatus est liminis で、liminis の係りが取りにくい。境界の意に解した〕軍営を設営し、そこに力の軍勢を立て、そこで統べ治められたのである。